《天国之秋》读书笔记
既然时间来到了1851年，必然躲不过太平天国。
小时候，课本里太平天国都是“英雄人物”。后来渐渐会看到一些不同说法。当然，不同的立场，对于同一件事会有不同解读。比如吴晗1943年前写朱元璋的《由僧钵到皇权》，是在自己生活不如意的前提下，写来暗讽蒋先生的。1948年初，被“接见”，1949年接管北大、清华，后又担任北京市副市长，于是在“深度反思”及被嘱咐“朱元璋是农民起义的领袖，应该是肯定的，应该把他写好一点，不要把他（晚年）写得那么坏”之后，1953—1964年再写《朱元璋传》，朱和尚就成了农民起义的英明领袖了。
木头一旦成为斧柄，就会砍向同类。是木头的错么？想来是它成为斧柄，立场不一样了。
读历史几度让人很困惑甚至迷茫——既然历史都是被人为地改造过的，那么学、教、读，不都变得没有任何意义。但反过来想，历史被胜利者改造为自己的清单这件事，本身不就是一种历史么。每个修前朝史的朝代，都会想方设法说自己才是无比正确，而其实是无比唯目的论。打天下、坐江山，不穷其手段，如何能成。
在七八年前，看了一本关于王阳明的书。说真话：没看懂。就是没懂怎么做才能叫知行合一，但是明白了一点，就是目标很重要。明确了目标，有了大方向，就不那么容易被一路上的枝枝蔓蔓干扰到。
太平天国在中国近代史中，有着历史转折的地位。
美国人说：是“中国的原始种族，对抗中国的统治种族。”
英国人说：“中国这场叛乱表明中国融入全球经济，是英国在最近的鸦片战争中强迫中国开港通商的最终结果。”
马克思说：“中国正在发生的事，不仅是叛乱或数场暴动的合流，而且是一场惊心动魄的革命。”
孙中山说：洪秀全未成而败，清人贬之为寇，而我们四人（指孙中山、陈少白、尤列、杨鹤龄）的志向正如洪秀全一样，那么，我们四人倒成了清廷的“四大寇”了。朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年，奄有汉家故土，传世数百，而皇祀弗衰；洪朝不十馀年，及身而亡。无识者特唱种种谬说，是朱非洪，是盖以成功论豪杰也 。（《太平天国战史》）
蒋中正说：往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡，而其民族思想之发皇，轰轰烈烈，在历史上足以留一重大纪念焉。
章太炎说：地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸。洪家杀尽汉家亡，依旧猢狲做帝王。 （《逐满歌》）
毛泽东说：洪秀全等人代表了在中国共产党出世之前向西方寻找真理的一派人物。
…………
在我看到太平天国十四年战争中，军民死去了7千万，还有说1.2——1.6亿人这个数字时，我只想到了那首张养浩的词：
峰峦如聚，波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踌躇，
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。亡，百姓苦。
从这些不确定的数字来看，当时的朝廷，对于百姓的态度是多么的漠然，除了收税时想到百姓，其他时候呢？连具体的人口死亡统计都没有。1851年太平天国起义时全国人口4亿，十三年半，一场浩劫过去，人口变成2.4亿。除去十三年新出生的人口不算，少了六千万。到底死了多少人，没有准确数字…………
能找到的，关于太平天国的书不是很多，一本《天国之秋》美国人写的；一本《从晚清到民国》台湾人写的；一本《晚清六十年的改革与改良》中国人写的。三个角度的文字，尽量客观了去看。
先说洪秀全的简历：
1814年1月1日出生。广东花县。族名洪仁坤。
1827年：第一次广州参加乡试。落榜。（唐德刚版《从晚清到民国》为1829年，16岁）
1837年：第三次乡试。落榜。不久后开始断断续续做了四十天“异梦”。
1843年：参加第四次乡试。落榜。遇到一本基督教中文布道的小册子《劝世良言》，研读后联想到自己的“异梦”，开始布道。最初的三位信徒：洪秀全、洪仁玕、冯云山（秀才）。
1844年：洪秀全31岁。因传道忤逆父老、族人，冯云山认为汉族受儒家影响太深，于是离开家乡，至广西贵县赐谷村瑶民聚居区表兄家。继续布道。追随者达数百人，自称“上帝会” 。发生了“砸六乌庙”事件，惹怒乡民，离开赐谷。
1845年：洪秀全返乡，传道时多了个新说法：清朝的满人为不当窃据中国者。冯云山继续在广西传教。
1847年：洪秀全去广州拜见一个叫罗传孝的传教士，想受洗成为基督徒。罗让洪在教会住了几个月，认为他动机与信仰不纯，故拒绝给他洗礼。（《晚清六十年的改革与改良》李晓鹏）当时在广西的上帝会已有约两千名信徒，以客家人居多。
洪秀全在1847年某日返回广西紫荆山，冯云山在此处已经打开局面。
1847年——1849年：洪在广西与冯云山撰写了《原道警世训》《天条书》，以统一“纪律”。期间洪与冯带领教民“砸甘王庙”山民和村民未见砸庙受上天惩罚，于是纷纷加入上帝会。当地乡绅、宗族反对，报官，冯云山被捕，洪秀全躲回广东。
此时，杨秀清、萧朝贵出场。杨可以“天父附体”。这为他以后在太平天国奠定了可以左右方向的地位，也埋下了被杀的伏笔。
冯云山在被押回原籍广东路上，向押解的衙役传道，成功说服，衙役与他一同返回紫荆山。洪在得知此消息后，返回广西紫荆山。同时冯去广东找洪。路上错过。
1849年：“独立礼拜会出现信徒（因神灵附体）晕厥痉挛，说灵语情形。”
1850年：广西瘟疫。“病人向洪秀全的上帝祷告即可痊愈的说法传开之后，信徒大增。”“瘟疫平息后，他们将自己得以活命归功于洪秀全的宗教。” 催生出军队的因素此时增加了一个：“广西外来的客家人和当地人发生的土客械斗。”随着土客械斗蔓延，官府认为“乱子是客家人搞出来的。”于是拜上帝会与官府之间的战争就从这次战役开始，一打就打了十四年，到1864年结束。
1851年：洪秀全38岁。1月11日纠合伙伴起义于桂平县之金田村。3月建“太平天国”，自称天王。9月克永安州。12月封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。东王总其成。
1852年：太平军克全州。南王战死。入湖南克郴州，攻长沙不利，西王战死。克岳阳练水师。
1853年：1月克武昌。2月弃武昌，顺流克安庆、芜湖。3月20日“陷南京，改名天京。遣林风祥、李开芳北伐不利。清军建江南大营、江北大营与太平军对峙。
1854年：曾国藩始练“湘军”有成。颁《讨粤匪檄》。全军出击，与太平军形成拉锯战。
1856年：秋，太平诸王腐化、内讧。北王杀东王，天王诛北王，株连甚众。
1857年：翼王避祸出走，后死于蜀。太平开国元勋一时俱尽，朝政沦入洪氏家族“四人帮”之手，危亡立见，距建国不过六年耳。
1858—1864年：太平朝政窳（yu三声，粗劣、败坏、腐败）劣不堪，封“王”2000余人。由英王陈玉成、忠王李秀成率领与清室湘军、新建准军及英美雇佣兵（常胜军）作殊死战，终不敌。
1864年：6月1日，洪秀全自杀，年始50。7月19日天京为清军攻破。太平天国亡，前后13年半。
2023年12月5日。参考书为上述三种。