《简读中国史》读后感
花几天时间看完了张宏杰老师的著作《简读中国史》，怎么说呢，大受震撼，大受启发，这本书换了一个全新的角度来向读者解读中国历史发展脉络。在世界史上，中国的足迹显得那么有迹可循，站在造物主的角度来看，从诞生中国这片土地开始，这片土地发展的历史路线就已经固定好了，没有例外。
人类的发展史，就是一部斗争史，在不断人与自然的斗争、人与人之间的斗争中发展壮大的。
中国的历史发展有其必然性，这与中国在世界上的位置和自身的地形地貌特点有很大关系。中国处于亚非欧大陆的东方，古埃及、古印度、古巴比伦和古中国被称为四大文明古国，相比其它几个地区，中国的位置相对就比较偏远，其间和印度隔着青藏高原和珠穆朗玛峰，和西亚隔着大沙漠和大草原。虽然隔断，但是又没有完全隔绝，导致我们与不同文明之间，还有着微弱的联系，就是因为这些联系。就是因为这些联系的存在，西方和东方的交流并没有断绝，相互之间影响不断，生产力在不断发展提高，但是文化属性却越来越分辨。中国的核心地区都是几大平原，如华北平原、关中平原，这些地区之间没有太多障碍，交流较为方便，而且土地肥沃，有利于农业生产，那么土地就是不可或缺的资源，国与国之间为了土地、人口不断征战。而西方，早期的中心是环地中海区域，这里人员交互，地形狭窄，不利于农耕，更适合贸易，所以这里的商品经济很发达，而商品经济需要的是稳定的环境。
这本书和其它历史书籍不同，没有从一个个惊心动魄、勾心斗角的历史故事入手，而是以一个全知全能者的角度来观察中国，观察世界。他把中国历史分为几个时间节点，一个是周秦之变，一个是清朝破灭。而在这之间，历史一直在重复，从没能跳出这个循环。作者说三代时期（夏商周）是中国发展最美好的时候，那个时候是分封制，国家的每个人都只听命于上级，正所谓“领导的领导不是我的领导”，国家君主不可能一杆子捅到底，每个人都在一定范围内拥有着自己的自由，日子就过得非常安逸。或许，那时候的奴隶并没有那么大的负担，当然也就没有多大创造性，然后在周秦之变的时候，乱世激发了思想活力，各种思想在其中闪闪发光，而后，法家思想顺应了大一统的潮流，能够最大限度的调动全国人民的力量，举全国之力发动战争，这是成败的关键。随后，中国进入了以郡县制为基础的政治体制，并延续了两千多年，从此，中国历史进入了分分合合的周期循环之中，进入了皇帝和丞相的角色博弈之中。
我总是听到历史总是螺旋上升的，但是事实上，我想，如果没有外力的强行干预，是不是我们永远也打破不了这个循环呢。就像澳大利亚原始人、非洲原始人，虽然经历了几千年的发展，但是由于与外界隔绝，并没有产生质变，仍然处于原始阶段呢。当然，或许几千年对于历史的发展也仅仅是一瞬间，或许历史确实是螺旋上升的，只是对于个人的时间纬度来说，还不够长久。不管怎么说，开放外界交流，对我们来说或许会有挑战，但是机遇更多。
从人口角度来看，中国的人口在战乱年代，可以说是锐减，张献忠时期，四川的人口数量更是下降了惊人的90%，绝大部分地区都是无人区，拉长时间看，人口数量是大起大落，但是随着生产力的发展，总人口数量是不断攀升的，而欧洲国家，除了中间有两个时间段人口有些下降，总数基本上是缓慢增长的，而且人口下降也不是因为战乱的原因。
以前，我认为世界上每个地区统一将是历史必然，但是实际上，是我的偏见了，只有中国是统一的，西欧国家并没有形成统一的君主国，而是分散成各种小国，相互之间像中国这样战乱频发在世界史上也是不多见的，统一的多民族国家有利于文化、制度等各方面形成共识，能够集中力量办大事，但是同时，也会导致排他性和思维固化，不利于社会整体发展，如果上层建筑能够把集中的力量用来为解决民生和社会问题服务，这绝对是非常有价值的，有利于社会稳定团结的，但是实际上，古代中国的社会问题恰恰是由于这个统一的郡县制导致的，统治阶级宣扬儒家的思想，但是把法家思想暗藏其中，典型的外儒内法，外儒是为了教化民众，通过愚民政策让民众服从统治，内法是通过通过严酷的刑法威慑，让民众恐惧，两方面综合达到目的，享万世治安。
这样想确实很美好，老百姓任劳任怨为统治阶级服务，不敢反抗，再通过建立强大的武力威胁外围民族，内忧外患全部解决；实际上呢，古代所有的统治阶级都是在总结历史王朝覆灭的教训，但是，根本的东西并没有摆上桌面上，总是在一间腐朽的破屋子里缝缝补补，经验教训是一点没有吸取啊。历任皇帝重点都放在处理皇权和相权的关系上，却忘记了导致覆灭最根本的矛盾，贪污腐败只是其中一小部分原因，最主要的原因还是因为古代统治阶级并没有真正为底层老百姓考虑，统治者只要一挥手，就有无数百姓陷入水深火热，而百姓的命运就像无根浮萍，不知什么时候一阵风刮来，命运悄然改变。
看完这本书，全文都让我有一种压抑感，有一种自卑感，自卑于我们清朝时期的落后于西方国家，更自卑于原来清朝的落后其实在周秦之变之后，就已经可以预见了，是这个制度的必然导致的结果。全世界并不是封闭的，是不断交流融合的，我们这个东方世界并不是割裂的，不管是原始社会还是现在，都是和外界紧密联系起来的，只是交流的速度有快有慢，有时候我们并没有意识到而已，西方的发展也有我们的影子，相互影响，相互作用下，我们才有了更深的思考。但是对于大一统国家来说，思想统一是前提，“非我族类、其心必异”的思想指导下，到明清时期，更是关闭了对外的大门，使得我们对于外界的进步发展，完全没有感知，仍旧沉浸在自己的天朝上国美美梦之中。所以，不管是东方还是西方，一旦走封闭僵化的老路，都将会陈列在历史的博物馆里。
特朗普发起的关税战，是美国又一次薅全世界的羊毛，同时也走上了一条作茧自缚的路子，这是没有出路的，开放包容才是时代的主流。
今天，我很庆幸，身在这个伟大的时代，书籍对我来说是最容易获取、也是最有价值的东西。虽然互联网带来了海量的信息，但是里面的信息斑驳冗杂，需要我们学会去分辨真假，挑选适合自己的、有长远价值的信息，同时更重要的是去整合这些信息，不断深入思考，扩大自己的知识面。
今天，我为伟大的中国而骄傲，这个能够集中力量办大事的国家，确实是把力量都集中起来，为我们的伟大复兴，为解决群众的实际困难作出努力，为了推动全人类的进步而不断努力。
看完本书，越来越多的疑问冒出来了：
如果清朝时期没有外国的入侵，后续的发展会怎样？
造成历史周期律的因素有哪些？
为什么中国和印度都被侵略，但是中国发展速度快，印度速度慢呢？
到底是庄园经济体制好，还是郡县制好？
为什么欧洲实行殖民统制，而不是占领土地呢？
为什么欧洲没有形成大一统的国家？
为什么中东地区会演变成现在战乱频发的情况？
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