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孟子读书笔记1300字

旌旗读后感发表于2024-08-21 08:48:49归属于读后感1000字本文已影响手机版

孟子读书笔记


“与百姓同之”

  有一天,孟子问齐宣王:听说您爱好音乐,有这回事吗?

  齐宣王老脸涨红,很不好意思地说:唉,我欣赏水平不够,不喜欢古代的音乐,只喜欢当下的流行音乐。

  孟子说:那无所谓,只要您喜欢音乐就行,“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”。

  齐宣王既诧异又有点惊喜:为啥呢?你好好给我说道说道。

  于是孟子暴出名言:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”——您一个人听音乐快乐呢?还是跟别人一起听音乐快乐呢?

  答曰:还是跟大伙儿一起听更快乐些。

  孟子说:这就对了嘛,您在听音乐的时候,如果老百姓幸福快乐,听见了您的音乐,就一个个眉开眼笑,还祝您身体健康。相反,如果老百姓生活贫穷痛苦,那听见了您的音乐,就只会愁眉苦脸,心中抱怨。所以,您既然喜欢音乐,那就请想办法让百姓们与您一起快乐吧,到那时,就可以天下归服了。

  齐宣王问孟子:听说周文王有个园林,纵横各长七十里,有这回事吗?

  孟子说:有的。

  齐宣王说:我的园子纵横各只有四十里,比文王的小多了,怎么还有好多人说我的园子太大了呢?

  孟子说:周文王的园子虽然大,可他与百姓一起享用,百姓可以进去砍柴,也可以进去打猎,老百姓当然不在乎它大,您的园子虽然纵横各只有四十里,可是百姓不能进,杀一鹿如杀一人,百姓当然觉得您的园子太大了。

  有一次,齐宣王告诉孟子,你说的那些仁政措施,诸如减轻税收、放开渔猎、减轻刑罚、关心穷苦人等等,这些我实行不了,因为“寡人有疾,寡人好货,”我喜欢钱财。

  孟子说,您喜爱钱财没问题呀,您可以让整个国家都富有起来,并且“与百姓共之”,就好了呀。

  齐宣王说,还是不行呀,我不但有个“好货”的疾,我还有个“好色”的疾。

  孟子的回答还是同样的思路:您喜欢女人没有关系呀,您只要“与百姓共之”,让全国的老百姓,男人们都有妻,女人们都有夫,全国就一定欣欣向荣,您就离王政不远了。

  还有一次,齐宣王向孟子求教如何与别国打交道。

  孟子说:仁爱的人以大国事奉小国,聪明的人以小国事奉大国,以大事小的,足以安定天下,以小事大的,可以保护自己的国家。

  齐宣王又有疾了,他说:“寡人有疾,寡人好勇。”我一个尚勇的人,怎么能服事别国呢?

  孟子的回答是:那太好了呀!但是您不要好“小勇”,您要好周文王、周武王之勇,一怒而安天下!

  齐宣王有个雪宫,有一天他在雪宫里接见孟子,问孟子:你们贤人到这豪华的宫里也感觉快乐吗?

  孟子说:快乐呀,而且如果他们得不到这种快乐,还会埋怨国王呢。埋怨国王固然不对,不过如果国王有快乐而不同他的百姓一同享受,也是不对的,如果君王以百姓的快乐为快乐,百姓也会以君王的快乐为快乐。“乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧。”

  齐宣王说:我还想出去旅游玩乐一番,您看合适不?

  孟子介绍道,君王有两种旅游,一种是看着像是游山玩水,其实是体察民情,检查工作,访贫问苦,还有一种是兴师动众,搜刮民财,虐待百姓,奢侈浪费,您认为该选哪一种呢?

  此外在这一节中还学到了两个无用的知识。一为“述职”。工作多年来,每到岁末年初,上级就要安排下级述职,年年如此,每见此通知,便心惊肉跳,眼冒金星,却从来没想过“述职”一词的来历。原来出自这里:“天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职。述职者,述所职也。”

  二是“流连忘反”。“从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,”从上游向下游玩得不想回家叫“流”,由下游向上游玩得不想走叫“连”。“流连忘反”一词来自这里。

  小结:孟子没有对君王的个人道德品质提出很高的要求,这大约也是那个时代的无奈之举,因为这些家伙统统都是世袭来的,他们既不是凭本事,也不是凭道德登上的王公之位,不可能要求一个道德水准低的人登上王位以后道德水平就提高了。所以,作为君王,可以喜欢钱财,可以好色,可以爱好音乐,也可以圈一块地作为自己的园林,这些是人的本性,但是作为君王,你要“与百姓共之”,你喜欢钱,就应该让百姓有钱,你喜欢女人,就要让百姓们正常嫁娶,你喜欢园林,就应该让百姓和你一起享受园林,你喜欢旅游,你应该结合工作,甚至以工作为主,把旅游变为为百姓办实事。总之从满足一人之私利,转变为推己及人,满足所有国民正常的需要。

  这是对作为君王的责任进行的揭示,大约可以看作是孟子对君王们开展的上岗培训,他提醒君王,不能只知道自己权力的一面,还要认识到自己责任的一面。

  为了提高君王们尽责履职的积极性,孟子给君王们提供了两个动力。

  一是更大的快乐。“与人乐乐”的乐趣更大,百姓们快乐了,你这个君王才更加开心呀!

  二是“王天下”的宏伟目标。与百姓共,才可以实行王政,才有机会王天下。“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”