《沉默的大多数》之《文化之争》读书笔记
王小波把儒学与宗教并列
*儒学不象宗教凭借神的名义，也没有借助天堂地狱之说来唬人。
*但儒学与统治秩序、伦理、道德紧密挂钩，宣称没有它，天下社会将乱作一团。所以中国人一代代都有人相信。
*儒学的魅力就是统治神话的魅力。
*科学不能解决一切问题，尤其在价值的领域。但儒学却不同。
*儒士的基本功是背书，把圣人的每一句话都记住。这种怪诞的情形提示了儒学的精神：让儒士成为圣人的精神复制品。
*儒士的这种复制圣人精神是有回报的：学而优则仕。
*科学并不提倡人们成为科学精神的复制品，但儒学提倡。
*赞成传统文化的人有一种说法，任何民族都要尊重自己的文化传统，否则就没有前途。
这就像军事家选择一个有利于自己的战场。
邵评：对于传统文化需要区别对待，发扬光大好的、去除不好的。但这里两个问题很重要：第一是区分的标准，这是根本；第二是与时俱进，好与坏会随着时代而变化。
*罗素赞成人人平等，但事实上并非人人平等，人在知识上就是有差异的，而知识会产生权力，
邵评：知识是会产生权力，一方面知识成为教育的载体，受教育的人又会因为教育产生一种凝聚于文凭的资格，这种资格被广为认可后，就成为一种选拔条件，从而最终成了一种职业门槛，进而成为了一种权力阶梯。至于这种知识是否真正有用或者掌握这些知识的人是否有用，那是另一个问题。
*某些儒学的追随者，用知识在攫取权力，这可能是儒学创立者孔孟所始料未及的。
摘录：
文化是人类的生活方式。
军事家有谋略是件好事，学者有谋略好不好就值得怀疑。
科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。