《人类简史》读后感
这两周的共读书目是轶男推荐的《人类简史》。是一本作者很年轻，想法很颠覆的书。是一本火了很久的书。
我最早是听脱口秀演员王自健的推荐。印象很深。顺便八卦一下，后来这位眼睛很大，看起来很睿智也很真诚的演员，竟然因为被家暴而退圈了。好可惜呀。
有人说越是文质彬彬的老实孩子越无法在底层生存。太良善的人对付不了底层的狠与恶。深以为然。良善的孩子，拼了命也要努力上几个台阶，才能躲的开垃圾，才能安全。
扯远了。《人类简史》虽然出名很久，我仍是借梁辉读书会的光，借轶男的推荐和无私分享，才第一次认真翻看。上半部涉及两个主题八个章节。趁周六闲暇时光我们还线上分享了一下下，最大的收获是轶男的那句。都是骗人的。作者的意见也不一定就是真的。同样也是在编故事。
一:认知革命
1、人类:一种也没什么特别的动物
人类和其他动物相比没什么特别，除了相对发达的大脑，还有会用火，熟食。
2、知善恶树
智人的认知革命，使我们智人得以绕过基因组的局限，从生物学走向了文化历史这条高速公路。
3、亚当和夏娃的一天
原始社会的真实面目虽然仍在沉默的帷幕之后， 神秘未知。但采集社会很大概率是富裕和幸福的。那时的智人知识渊博，饮食多样，生活惊险有趣，身体健康强壮。私有物品很少很少，所以人与人之间大概率也是和平的。采集工作也是相对闲暇的，智人有大量的时间可以互相八卦。很像老子描绘的小国寡民的状态。
4、毁天灭地的人类洪水。
但对其他动物而言，人类就是洪水猛兽。所到之处，生灵涂炭，片甲不留。不论是作为食物的大型动物，还是智人的其他兄弟姐妹族群。真实的诺亚方舟 ，留下的或许只是少数作为家禽家畜的动物。其他都灭绝于人类洪水这场浩劫之中。
二、农业革命
5、史上的大骗局
用小麦的观点来看农业革命，是小麦奴役了智人。而从人类的角度来看，从采集到农业，是智人陷入了奢侈生活的陷阱。作者认为农业的开始或许是起源于信仰。是人类对未来的期许欲壑难填。所以农业革命的受害者是智人自己。自由迁徙的人类自此被束缚在不动产——田地上了。
6、盖起金字塔
农业的定居生活，让智人越来越自我，也越来越与自然割裂。人与自然的关系越来越割裂的同时，人与人的关系越来越紧密复杂起来。
汉谟拉比法典和独立宣言推出了自由，公平，正义的概念。为了让多数人同样相信这样的故事，故事的编撰者必须是真正的坚信者。同时还要靠教育来推广，夯实这些概念。必要时，不惜动用专政的力量。孔子编的故事——礼记里也有这些思想的苗头。先影响，教育，效果不理想，再驱逐流放。西方简单些直接监狱。当然我们也有监狱，封神演义里说商周时期就开始画地为牢了嘛。
组织生活的种种秩序其实是想象。以真实世界为基础，塑造我们的欲望，强化人与人思想的连接。法律、金钱、神和国家。都是这样虚构出来的。
7、记忆过载
八卦和想象力大大增加需要记忆的信息。靠扩大脑容量已经不够用且不现实了。我们开始需要外挂记忆系统。
貌似数字是最先被外部记载的信息。智人天生惧怕数学呀。会计师很可能是最早的文化人。因为书写记录是会计的刚需。别管是结绳记事还是泥板记事。
靠外挂赋予的力量，我们可以更清晰统计，可以收税，可以组建更大的组织生活——国家——官僚制度的奇迹。我们虚构的二进制，至今仍在发挥威力。我们大脑开发的速度，远不及对外挂开发的速度。虚构与真实的界限也越来越模糊不清。
8、历史从无正义
人为设立的秩序既不中立，也不公平 ，充满了阶级和歧视。但不得不说，这很像“用户画像”的做法，会大大提高智人社交的效率。对不同人，予以不同的态度。
关于阶级差异。开始很小很小的差异，终会形成天堑。优势一方会良性循环，劣势一方很难逃脱恶性循环。
不只肤色体现的种族问题。性别差异也一样。不全是生物学上的差异，更多是文化上的，或者说是人为虚构出来的差异更多。
不过我觉得如今，中国无论父权还是夫权问题都不怎么严重。很可能，我是东北人吧。东北女人不欺负别人就不错了，没有挨欺负的道理。更何况是虚构出来的道理。