《沉思录》读后感
人总是会在不经意间产生了某种过去或现在你完全认为不可能的变化。
曾经或现在你反感或认为不可能的事物或思想，突然在你不知觉的一刻就接受并深深爱上。这种经历我相信每个人都有过。以前，我把它归于机缘。看完沉思录后，我知这就是天道，即宇宙规则。
比如我小时候很讨厌吃鱼，很讨厌吃豆腐，觉得怎么会有人喜欢这玩意儿。但长大了后，不知何时开始，就特别喜欢吃这两样东西了。我学生时不喜欢背历史，因为觉得去背诵与现在生活无关的知识点很枯燥。但现在却非常喜欢，还到处搜索相关资料，以至于从某个知识点开始，却引起对相关联的一堆点的好奇。
由此我曾多次感叹，我们完全不能用现在的主观去判断未来的诸多事情。
这样智慧的思维一旦根植于心，便开始越发谦虚起来。在表达意见的时候，说话速度也明显慢下来。因为每次在把思想变成语言的时候，脑中都在质疑这种观念是否是正确的客观的。
曾经对孩子的教育，特别在学习方法，专业选课，人生目标的指导上，我都是很自信的，但是随着以上思维的生根发芽，越发意识到自己的局限性。便越发不自信起来。
所以每次都会尽量客观公允措辞严谨的情况下去输出建议，同时也会强调，我是有局限性的。希望孩子能在听到我这些有局限的建议后能自我判别是否需要全部参考，部分参考，或是彻底不参考。因为我怕自己的"偏见"误导了孩子，鼓励孩子们应该从小就拥有批判性的精神和思维。
在沉思录里，我读出来罗马皇帝的本位主义和时代局限性，但不妨碍对他的人生，宇宙，外部，功名利禄的感悟去思考和共鸣。
沉思录基本是围绕着人应该怎么做人，怎么与他人相处，怎么看待自己与外部世界人和事的关系，怎样看待"神"（我理解为宇宙规则或天道）的感悟。他的这些哲思和人生感悟校正了我的一些不确定的思维方向和模式，也让我重新确定了自己某些迷茫的为人处世之道。比如我说话喜欢说直接的，真诚的话，但常常惹人不喜甚至让人感觉受到了伤害。但看完沉思录后，我坚定了应该坚持做自己，只是需要重组一下语言和注意一下语境。
以下是我的一些读后感悟。万人万个哈姆雷特，所以以下摘抄和观念仅为兔哥个人心得。
这个世界都是在宇宙规则下运作的，东方人称之为天道。天道无情，说明了宇宙规则本身就只是一个规则，所以何来情不情的？规则就是程序，类似于计算机程序，跟情没有半毛钱关系。情是人类的主观感受和诉求，甚至也是宇宙规则下的一个产物，就如同火就是为了提供光和热，至于光和热怎么被利用及能给人带来什么感受，不是火考虑的。
在天道即宇宙规则下，世界上一切产生之物都是规则之物，都有存在的意义和价值。比如腐败发臭的尸体也有它的价值，它供应了蛆虫微生物土地之营养。只是人类不是这些物体，所以主观上会让你产生嫌弃或厌恶的感觉。如果这些感觉让你不爽，那是你的问题，而不是规则的问题。同理，你内心如果有腐败负面的情绪，那只是你的主观感受，跟情绪本身没有好坏关系，所以你不应该嫌弃内耗甚至自我否定，而应该感谢它们，让它们成为你精神世界中其他情绪或思维的营养。这样才能像宇宙一样循环往复，生生不息。所以你要给自己的精神世界一个处理所有情绪和念头的"宇宙规则"，让它们在这个规则下去运作。这就是一人一世界，一树一菩提。
那我们应该去哪里去学习规则呢？难道不应该从宇宙规则中学习吗？
所以客观地了解观察思考宇宙规则是多么的重要啊。你要以俯视的角度，理性的角度，全面综合的角度，而不仅是局限在人类的角度去学习。
当你能时时从宇宙规则中学习并运用于自身的精神世界，你就将永远不会丢弃理性，从而更能清楚地看待感性。进而客观全面地观察所有发生于你内心和外部的事情。同时也更能接纳所有的一切，记住是所有的一切，不管你觉得是幸运的还是不幸的。
罗马皇帝说："所有人基于人性出发而产生的所有言行都是有利于自己的，而人性也是符合宇宙规则的。所以我们要给予所有基于人性出发而产生的所有言行进行理解和宽容。哪怕是这些言行让你感觉到了愤怒和难受"。
用现在的语言来理解这句话就是"接纳一切的发生"。用基于有利于你的人性角度出发去理解便成了"放过别人就是放过自己"。在基于上述的负面情绪是正面情绪的营养角度便是"凡事发生，必将有利于我"。
面对死亡，罗马皇帝也说了"想一想一个人如何从成胎以至富有灵气，从秉承灵气到归还灵气。思考每一个存在由何物构成，又将分解为何物"。理解宇宙万物都是在变化中转化中新旧更替的，无论任何有形之物和无形能量都是在循环变化转化过程中从而生生不息发展的。那你又怎能与之对抗而不是顺应生死呢。
沉思录里经常都会提到要"虔诚服从神的安排"，也就是我解读"神=宇宙规则"。所以，顺应神就是顺应宇宙规则的安排，再到理解人性就是理解自己，也就解释了"你眼中的他人才是你自己"。因为你看到的他人都是你自己人性的一个投射而已。你看到善说明你善，你看到了恶说明你恶，你看到了复杂说明你复杂，你看到了简单说明你简单，你看到了所有说明你拥有了所有，也就说明你的思维更广袤。但如果有一天你能从恶中看到善，能从善中看到恶，能从简单中看到复杂，能从复杂中看到简单。能从生中看到死亡，能从死亡中看到新生，能从失去中看到获得，能从获得中看到失去，说明你的精神维度非常高了。此时的你已经充分了解并接纳了所有的人性。只有这个层面的你才可能能生出真正的慈悲。
我们对宇宙的认知是主观和片面的，所以才有了"当你找到真理的时候，真理就不存在了"。就因为我们永远是主观和片面的，同时真理是不能被定义的，因为真理是动态的是不断会被科学的发展所修正的。当你觉得找到真理的时候，而意识不到上述的诸多问题时，你便在"我执"中被困住了。而真正的真理就被屏蔽了，所以他们当年烧死了圣女贞德，所以他们用人来祭祀天地鬼神。
正因为充分认识到了上述这一点，你便需要坚信：去顺应并接受一切事物的发生。当然也包括对每个人的人性而也要如此去顺应和接受，哪怕你当下的感性并不能接受，也要让自己回归到理性的一边。
罗马皇帝说："想想那不让恶人作恶事的人，就如同不许无花果树结果，不许婴儿啼哭，不准其他必然发生的事发生一般，这种性格的人不如此，又该如何？如果你看之不顺，那就纠正自己的性格吧"。兔哥把这里的性格理解为认知和理性思维。
我们经常在生活中，会出现在某种状态下，感性和理性分开得太远。理性上我们都知道该怎样做才是正确的，但是感性上的自己却是背道而驰。在这种情况下，首先要恭喜你，你学习成长和感悟人性的机会来了。因为这种情况下，你的精神世界必然会产生很多你所谓的负面情绪来滋养你的正面情绪。所谓内耗的过程便是滋养的过程，而不是让它毁掉你。
内耗中，坚持着一个方向，那就是让你的感性和你的理性要逐步重新统一，回到理性的大道上来。你需要每天每时每刻问自己：你要怎样做才是符合理性的，才是最不会损害他人和自己之自由边界的。我要怎样才能不被感性所奴役，我要怎样做才是符合我的灵魂需求的，而不是被我的肉体和激烈情绪所需求的。当你站在理性的角度，一定会发现只有完全观察，接纳和转化感性的巨大牵引力，哪怕那必定会带来的痛苦你也要观察，接纳和转化。我知道很难，毕竟在这样的情况下，是要打破自己原有的认知世界并按照重新滋养转化后的新认知来重建。过程犹如凤凰烈火涅槃，我知道那必远超饿其体肤劳其筋骨之痛，但定不要熄灭那理性之灯塔，同时也要尽量"活在当下"（可点击阅读）。
很多人问：你见过神吗？我想问：你见过灵魂吗？......没见到过就代表它不存在吗？我理解神是宇宙规则，哲学里叫做being，哲学里叫物自体，也叫存在。我们现在的所有科学都在探索"神"的规则。而灵魂，就是我们的意志，是我们的精神体，只能期望量子科学未来能给我们探索一二。
向外（宇宙）探索学习与向内（精神世界）求，其实都是殊途同归，最终它们一定会在某地统一。就如现如今科学对宏观世界的研究，同时也向微观世界探索，两者终究一定会相辅相成统一起来的。
罗马皇帝："在冬天寻找无花果是一个疯人的行为..."这段话的现实意义就是我们不要去没有公正的地方寻找公正，我们不要在没有爱的地方去寻找爱，否则和疯人无异。但是又有多少人经常犯这样的错误呢？在没有经验的人那里寻找经验，在没有深度认知的人那里去寻找深度认知，在没有理智的人那里去寻找理智，在没有智慧的人那里去寻找智慧。那说明最起码的一点，ta们认知不高。为什么认知不高？因为ta没有保持理性思维，这类人总是被感性驱使着言行，而且这类人往往觉得自己找到了"真理"。
"事实上，让我们烦恼和痛苦的，并不是人们的某种言行。因为那些言行是属于他们的理性支配，而让我们痛苦和难受的是我们对这些言行的主观意见。请先驱除这些看法，坚定不移地放弃将其视为邪恶的判断，这样你的痛苦和愤怒自然将不复存在......"
"这些言行引起的烦恼和愤怒带给我们的痛苦，比这些言行本身带给我们的痛苦多得多。"
"在你想说教或批评时，你一定不能带着遣责和批判的语气，而是柔和的，在你的心灵里也没有抱怨，不要让他感觉你在演讲，也不可以感觉是在卖弄给身边的人观赏，必须等他独自一人的时候..."
总之，沉思录是一本值得反复读的书，它不是一本快餐爽文娱乐读物，它需要慢慢地读慢慢地思考慢慢地去理解。适合有一定人生阅历和认知的人阅读，如果你不能从书中找到思想精神上的快感，那只能说明你的机缘未到，宇宙规则还没有把你们结合起来，那也就接受规则的安排吧。书里有些翻译可能会比较拗口，或者难以理解。英语好的可以去读原版。但此书真的值得成为你书架上的一本读物，旅行，独处闲暇或感到迷茫时，打开轻音乐，洗个热水浴，喝杯清茶或者美酒，慢慢与这个古罗马五皇帝马可.奥勒留隔着千年时空对对话，不啻为有限生命中的一小段精神多巴胺之旅。