《悲惨世界》读后感--像种子一样一生向阳
像种子一样一生向阳
这是爱人磊在墨兰书社500人的群里的分享稿，全文附上，也是想鼓励这个标准理工男开口分享的勇敢和勇气。
我与经典结缘，还是因为爱人参加了墨兰书社后，一直想让我开口读书，但是作为一名标准的理工男，我对小说经典一直有偏见，总感觉那些风花雪月的故事离我太远，有那个时间还不如多做些实际的事情！
直到陈霞老师给我们三个男书友提及，作为男人最应当看的经典是《悲惨世界》，并郑重其事的给每人赠送了一套沉甸甸的《悲惨世界》，我才第一次郑重其事开始了经典阅读之旅。
我每天早晨起床第一件事，就是端坐在书桌前，与书中人物相会，体验他们的喜怒哀乐，感受他们的爱恨情仇，我时而为苦役犯冉阿让的苦难人生牵肠挂肚；时而为芳汀的悲惨遭遇揪心叹息；时而为警长沙威疯狂执着抓狂不已；我终于明白陈霞老师为何一定要让我们男性必读《悲惨世界》了，这是一部为男性立传的书，冉阿让因为生活所迫，从一个善良、淳朴的劳动者转变成冷酷、盲目的恶魔，被主教唤醒他本善的良知之后，成为了诚实、正直、仁慈博爱之人；冉阿让就是善良正义、谦卑执着、忍辱负重的代表，是具有人道主义精神的化身。
分享这样一部经典巨著，对我而言确实有很大的难度，我尝试着用自己的视角，结合最近的热播剧，和大家一起共同探讨关于爱、善良和救赎的话题：
我分享的题目是：像种子一样一生向阳
我的分享分三部分
第一部分：《悲惨世界》是一部关于爱、恩典与救赎的史诗
维克多·雨果，19世纪法国浪漫主义代表作家。1802年生于法国；《悲惨世界》跨度近半个世纪，从1793年大革命高潮年代，写到1832年巴黎人民起义。《悲惨世界》规模宏大，人物形象近百人，约120万余字，它是一部始于苦难，终于救赎的作品。几乎是一部关于巴黎的百科全书。在这里，可以目睹监狱、街垒、贫民窟、下水道……还能看见粗鲁但善良的野孩子，圣洁却刻板的修道院，诡诈而不择手段的犯罪团伙，以及如蛆一般活着、似牛一般劳作的苦役犯。我们随着雨果，徜徉在街道，迂回于巷弄，呼吸每块砖瓦的气息，触摸每扇百叶窗背后的秘密。
《悲惨世界》是大时代的史诗，是一部关于爱、恩典与救赎的史诗。更是冉阿让个人心灵的史诗。卞福汝主教使他看到善，珂赛特令他懂得爱，隐名修道院的生涯促他谦卑，救护马吕斯让他战胜恶念，最终完成灵魂的救赎。
小说的开篇就深深把我吸引了。一个光头长须、肩扛布袋、手提粗棍的异乡人，敲开了卞福汝主教的家门。这就是主人公冉·阿让，他的一生充满着坐牢、苦役和颠沛流离的痛苦。冉·阿让是一个贫苦出身的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。贫苦的冉·阿让为了挨饿的孩子去偷一块面包，结果反反复复被抓入狱，在监狱中度过了十九年。十九年的牢狱生活完全改变了他的善良本性，他变得粗野，对人间充满仇恨。因为持有黄色通行证，吃饭住宿遭到所有人的拒绝，又冷又饿的他甚至想钻进狗窝取暖，还被狗追了出来。他想去野地里过一夜，可是天要下雨，只好又走回城里。最后受到一个过路人的指点，他才粗鲁地推开了卞福汝主教的大门。
进了门的冉.阿让并不抱希望，他以为还会受到驱赶和冷遇，没想到卞福汝主教视他为客人，先加了一副刀叉，接着又准备了铺着洁白床单的床，同时主教告诉冉阿让，“您不用对我说您是谁。这并不是我的房子，这是耶稣基督的房子。这扇门并不问走进来的人有没有名字，却要问他有没有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，您就安心待下吧。并且不应当谢我，不应当说我把您留在我的家里。您是过路的人，我告诉您，与其说我是在我的家里，倒不如说您是在您的家里。这儿所有的东西都是您的。我为什么要知道您的名字呢？并且在您把您的名字告诉我以前，您已经有了一个名字，是我早知道了的……您的名字叫‘我的兄弟’。” 但是冉阿让却偷走了收留他过夜的主教的银器不辞而别，被警察捉回。主教声称银器是送给他的，使他免于被捕。临别时，主教对冉阿让说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。”受到主教的感化，冉.阿让的灵魂从这一刻开始苏醒，他看到了主教的伟大，也看到了自己的渺小，从此，苦役犯冉阿让的救赎之路开始了，他的人生轨迹发生了逆转。
经历过无数苦难的冉阿让，一心向善，追悔前半生的种种过错，让劳动和精神世界来充实自己的后半生生活，他尽全力为身边的人效力、提供帮助，他身上散发的人性光芒，照耀着他身边的每一个人。真诚和善良，既是做人之本，更是处世之道。
冉阿让在滨海蒙特勒伊小城的时候，在一次市政厅失火中救出了警察队长的两个孩子。也许正是他舍身救人的付出，得到他人的认可，得以在城市落脚。冉阿让在技术革新致富后，更多的是关心身边的平民和社会；他关心城市的公益事业，向需要帮助的穷人捐款、建学校、创立救济基金会。他为他人为社会做了很多事，是个名符其实的无名英雄。与人为善是冉阿让的做人原则，对于和他作对的人他也不计前嫌，甚至冒着生命危险去救割风老爹。送他进医院、留下支票，后来又将他安置到了巴黎圣安托万区女修道院当园丁。
冉阿让的善良充分体现在对弱者的同情上，他内心的每一次纠结和痛苦的挣扎，都隐隐透着他灵魂深处的温暖。芳汀被解雇了，因为要照顾孩子，还要应付德纳第无休止的敲诈勒索，最终沦落为娼妓，冉阿让知道这一切后非常自责，承担了孩子所有的生活费用。在帮助芳汀时，冉阿让自己也卷入沙威的暗地调查之中，为了不让尚马秋替自己受刑，冉阿让抛开财富和地位，出庭自首。入狱以后，为了承诺，他在救帆工的同时，机智越狱。冉阿让越狱不是为了逃离监狱中的繁重的苦役，而是为了实现自己的承诺，救出并养育珂赛特。
在八年后，珂赛特爱上了共和派青年马吕斯，轰轰烈烈的巴黎人民起义爆发了，无赖德纳第和他又狭路相逢，而多年来从未放弃追捕他的沙威又出现在他的面前。这其中在戈尔博老屋里，冉阿让被匪徒绑在床上，他宁死也不告诉匪徒珂赛特的住处，他伸直左臂，右手捏住钝口凿的木柄，把白热的凿子压在赤裸裸的肉上。肉被烧得哧哧作响，穷窟里顿时散布开了行刑室里特有的臭味。马吕斯吓得心惊肉跳，两腿发软，匪徒们也人人战栗，而冉阿让只是脸上微微有点紧蹙，当那块红铁向冒着烟的肉里沉下去时，冉阿让若无其事地，几乎是威风凛凛地，把他那双不含恨意的美目紧盯着德纳第，痛苦全消失在庄严肃穆的神态中了。
在看这一节时，我心灵被深深震颤，那份画面，我隔着书本似乎感受到了肉被滋啦作响的痛楚，他真的不疼吗？那是不可能的，但为了和自己毫无血缘关系的养女，为了一份承诺，冉阿让全部都忍受了，同样作为一个父亲，我深深理解了，在自己的孩子置于危险之下时，那种父亲保护孩子的心情，崇高感情迸发出的父爱，一切都沐浴在爱中熠熠生辉。为了保护珂赛特，全然不顾个人的安危和身体遭受的伤害。他的坚韧、责任感、宁死不屈，体现一个男性的承诺和力量，难怪在他的注视下，匪徒们吓得瑟瑟发抖，两股战栗，在这样伟大的爱和正义面前，一切阴暗都被正义之光照亮，一切浑浊都被这股清流洗涤一清.在这个瞬间，冉阿让的形象更加高大了。
在平静生活之后，为了珂赛特的幸福，冉阿让告诉马吕斯自己曾是苦役犯。真诚的坦白遭到马吕斯的鄙视，后来当马吕斯得知冉・阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生时，他悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。但是冉・阿让由于情感上受到打击，已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人世。
冉阿让的自我牺牲以及马吕斯的醒悟，其实也都在隐隐的痛中，让人感受到人们灵魂深处的温暖。“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有神圣的精神，他都具备。”这是在小说的末尾，青年人马吕斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确，冉阿让就是这样“为自己想得少，为他人想得多”的一个人。
冉阿让的一生极具悲剧的色彩，但是他却用他的努力，温暖着他身边的每一个人。他是社会的小人物，却为他人为社会呈现了“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”灵魂的温暖。他的悲惨命运练就了他的胸怀，正是无数次的心灵矛盾和挫败，让他有了更多的牺牲精神。
冉阿让将道德和公正献给了善良的世人、献给了社会。悲惨的命运没有让一个坚毅的人最终倒下，而是让他站的更高、更稳。冉阿让用宽宏的胸襟包容所有的人，回报给社会的是宽厚和仁慈。
在《悲惨世界》主人公冉阿让身上，有着男人必备的各种优秀的品质，结合最近的热播剧《人世间》，在周秉昆身上同样看到优秀男性的品质，中外作品中男主人公折射的爱、善良与救赎的光芒品质，就像种子一样，一生向阳。
第二部分：《人世间》中国人骨子里的纯良，是时光带不走的民族气质
《人世间》犹如一张画卷， 在周秉昆身上，我看到冉阿让的影子，那就是一个男人的高贵品质：善良、责任、坚韧和担当。
周家的小儿子周秉昆，大半辈子都没走出光字片，是周家最没有出息的那个孩子： 知识青年下乡时，哥哥去了兵团，姐姐去了贵州，作为家里的“老疙瘩”，他留在城里，照顾母亲。 但，就是这个最没出息的周秉昆，却成了周家最靠得住的人。他心地善良，在父亲、哥哥和姐姐在外地工作的10多年里，撑起一个家的正常运转。
在母亲突然变成植物人后，他和郑娟一起，在受政治迫害的情况下，一边瞒着兄弟姊妹，一边伺候母亲两年多，擦屎刮尿，穿衣喂饭，翻身按摩，硬是把母亲从死神手中抢回来。 他没知识，没文化，没本事，无法给父母撑起门面和荣耀，却是一个大家庭里最朴素、最实在、最无私、牺牲最多的那个孩子。
周秉昆这个在几十年时光中浮浮沉沉，被命运捉弄、却从来真心待人、认真生活的小人物。选择把苦不堪言的东西嚼碎了咽下去，做一个好人；用坚守、仁义看待世界、对待朋友……他懂得不多，但为人善良，坚守着一个人最纯良的底色。 这就是中国人骨子里的纯良。 是时光带不走的民族气质。愿我们身边多一些冉阿让、秉昆这样的平凡而“伟大”的人，共同创造光明的和谐世界。
第三部分：像种子一样一生向阳。在这片土壤，随万物生长。
在冉阿让身上，我们看到了种子品质的重要性。
因为主教把一棵良善种子播撒在了冉阿让的心田，最后发芽开花结果了。
我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比，不过，我们何尝不可以以他为榜样呢?冉阿让在别人的误解和恶待中，从不去恨别人，从不去计较，从不以其人之道还治其人之身。而是用他那颗虔诚的心，用他真挚的爱，去给予每一个人爱和感动。沙威探长宁死也不再抓冉阿让; 马吕斯因冉阿让的救命之恩而改变了对他的看法;珂赛特因冉阿让的收养而找到了自己的幸福。冉阿让的爱，都得到了回报。
在冉阿让身上，我们也看到了救赎他人和自我救赎的重要性。
冉阿让本来是一个法国黑暗社会的受害者，是挣扎谋生的底层群众代表，在他25岁那年，因为冬天没有工作，七个孩子挨饿。他失去理智偷了一块面包，结果进了监狱。仅仅因为一块面包，就换来了五年的劳役生活，让本性善良的他成了一个罪犯。
但是受到别人救赎之后，冉阿让成了一个信守诺言的人。
在他偷主教银器受到维护之后，冉.阿让的灵魂开始苏醒，他看到了主教的伟大，也看到了自己的渺小，从此，他的人生轨迹发生了逆转，成了诚实守信的人，也变成了一个以德报怨宽容仁慈救赎别人的人。现在有的人因为周围人的不理解，而厌倦社会，觉得活着没意思，甚至迫害他人，对社会产生报复心理，冉阿让让我们知道，在他施予爱之前，他也只不过是暂时失去了别人的信任和关爱。
季羡林先生曾说：“每个人都想争取一个完满的人生。” 一生所有的福气，都是你攒的善良。正如前几天陆炜老师所言：“把每一天都当成修行”，《悲惨世界》也好，《人世间》也好，让我们明白——爱，能温暖整个世界，而爱，是永远存在的，任何人生来都是善良的，只是由于各种原因他们把爱尘封起来了。黑暗中也有光明，憎恨中也会有爱。
读完《悲惨世界》这本书，对我的影响很大。我觉得它是人类文学史上的一座巅峰。是每一个男人成长中的必修课。
读完《悲惨世界》这本书，对我的影响很大。我觉得它是人类文学史上的一座巅峰。是每一个男人成长中的必修课。
一是让我知道了人是可以变化的。冉阿让从少年、青年、中年、到晚年四个阶段的变化中，因为一棵良善的种子，从苦役场、修道场脱胎换骨，由旧人变成了新人，从罪犯变成了受人尊敬的英雄。
二是让我知道了人可以通过自我救赎变成一个高贵的人。
三是作为男人，最优秀的品质是责任和担当。
总之，《悲惨世界》的主人公冉阿让，像沉默的大山，他厚重，信靠，隐忍、内敛，形象高大，内涵丰厚。他是一个顶天立地的男人，像我们的父亲，像我们的大哥，我们的力量应该从这里来，中国需要这样的男人。人生很艰难，世界很悲惨，但仁慈万能，我相信人性之光，永不熄灭。伟大的经典，永远指引着我们。