自我救赎，向死而生
——《我与地坛》读后感
七年级1班 李雅静
苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。 ——题记
初读《我与地坛》，尚在五年级。其中深奥的文字让我疲倦不堪，只能草草一读，应付任务。再读此书，已经到了初一，《秋天的怀念》一文经语文老师细腻深入的讲解和声情并茂的朗诵，将此书重提。
史铁生先生的文字有一种沧桑感，那是先生看透生命本质的淡然。他没有嚎啕哭诉，没有痛苦呻吟，而是将所受的苦难娓娓道来。
在应该肆意奔跑，展现自己的年纪，老天夺走了他行走的权利。他第一喜欢田径，第二喜欢足球，再是文学。对这样一个热爱体育的人来说，失去了行走的权利是怎样的一种痛?他难以接受这个事实，脾气变得喜怒无常，望着望着天上北归的雁阵，他会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，他会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。大雁拥有自由翱翔的权利，李谷一可以放声欢乐地歌唱，唯有他独剩这残疾的双腿，留给他的只有一片死寂和绝望的未来。他多么希望这是一场虚幻的梦，轻轻一碰就会碎裂，一切都是水中月，镜中花，但这是无法改变的事实。
上帝把他的这扇窗关上了，但母亲给他推开了另一扇大门。在他绝望的时候，母亲一直在背后默默地支持着他。他总得到那古园里去，在老树下，在草丛里，在残垣断壁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。母亲担心他，却又不阻拦他。她知道他需要这个过程，不知道需要多久，也不知道这过程的尽头究竟是什么。每次他要动身时，母亲便无言地帮他准备，帮助他上了轮椅车，看着他车拐出小院。痴痴地望着，他转身回来，她也不曾知晓。待她再次送他出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后他才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给他的提示，是恳求与嘱咐。母亲在家里坐立不安地等着他回家，有时久不见他，便在公园里寻找。他看见过几回母亲四处张望的情景，母亲视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，母亲没看见他时他已经看见她了。或许在先生留下车辙的地方也都有母亲的脚印。一位母亲小心翼翼地乞求儿子陪自己去散步，面对儿子的答应欣喜若狂；一位母亲对“跑，跳，踩”等词比自己的儿子还要敏感；一位母亲看见儿子自暴自弃，偷偷躲在门外哭，留给儿子的是无比的耐心与慈爱，她情愿截瘫的是自己而不是儿子；一位母亲，一夜又一夜忍受病痛的折磨，还是选择隐瞒儿子，甚至弥留之际，还在想着她的孩子，要他们好好活。这样的母亲怎能不令人感动与钦佩。
他曾在书中多次写到他有想要死去的想法，他被病痛笼罩着，笼罩着，无边的黑暗向他用来，他挣扎，他奔跑，但始终挣脱不了命运的枷锁……他在黑暗与病痛中思考，思考一般人都逃避的问题。他执笔将答案写成隽永的文字，一字一句惊艳他那崎岖黑暗的一生。他成了黑暗中那唯一的光，也在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。书中写了多少次死，就写了多少次生；写了多少次绝望，就写了多少次希望。正想书中所写“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？”生命或许就像太阳，这里的日落意味着另一边的日出。他看透了生死，正因如此，他才能活下去，永远地活下去。他向死而生，永怀希望。
我们也应该好好地体味生活，感恩生活。正如史铁生先生所写“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，与其思考失去了些什么，不如思考拥有些什么——健康的身体，幸福的家庭，知心的朋友……拥有这一切，足矣。生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。苦难与困境是无法避免的，就像作为新时代青少年的我们，在学习上多多少少都会遇到问题，难道我们就能因此一蹶不振了、彻底否认自己，自暴自弃了吗？不是的，我们应该一次又一次地不留余力，毫不留情地斩向困难的枷锁，最终挣脱它，在阳光下起舞。面对无法避免的苦难与困境，我们能做的就是以积极的心态来面对。或许仍然无法解决，那我们就试着去接受它，寻找自己的乌托邦，在苦难中活出灿烂的一生。