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《脉络》读后感

旌旗读后感发表于2024-11-19 08:43:39归属于读书笔记本文已影响手机版

《脉络》读后感
 

历史

1了解历史,研究历史,意义在于培养看待问题的视野和角度,学会分析问题的方法,也就是史观和方法论。一个人看待历史的方法和角度,就是他看待现实与未来的方法和角度。历史。不过是一些验证自己思想的数据。如果一个人对现实的看法得不到历史数据的验证,通常是大错特错的反过来在历史上被验证的经验在现实中却未必管用。

2并不是有明君、贤臣、名将,国家就能搞好,其实个人的作用非常有限,经济的发展历史的发展自有其规律。盛世往往是积累了很多代人的功绩,是政权自然扩张的结果。

3真实的历史往往和大家读到的理解的相去甚远。例如奠定法国大国地位的不是拿破仑和路易十四,而是《三个火枪手中》两个大反角枢机主教黎塞留和他的继任者马萨林,以及被拿破仑称为阴谋家的塔列朗。拿破仑最大的功劳并不是那些战争的胜利,而是他领导编纂了《拿破仑法典》,并把平等、自由的思想带到欧洲。

4不要用过去的想法解决今天的问题,不要抱怨在单位没有被肯定,没有被重用。今天的社会是商业化和契约化的社会,讲究合作与互利共赢,因此一个人对于一个机构的作用在于它是否能为这个机构创造价值。如果能,即使被一家单位压制和埋没,市场也会给他其它机会,而埋没和压制人才的单位会慢慢的在竞争中落败,然后退出历史舞台。

当下

1如果想要有一个更好的未来,就需要让当下变得更好。把当下各种问题逐一解决。诚然许多问题并不容易解决,但是我们慢慢努力做得更好,日积月累,就会有一个更好的未来。如果我们只吃老本,不解决已发现的问题,未来就会陷入历史上多次发生的衰退循环。

2什么是最有价值的财富?对个人而言,财富两个维度变量的乘积,一个是时间,一个是每个人的能力和能够调动资源的数量。

3教育不公的现象自古就存在。重视教育是从工业革命开始的今天世界上最重视教育的国家恐怕当属亚洲。世界上教育最内卷的国家不是中国,而是韩国和印度。

4把很多教育资源拿给因贫困而缺乏教育机会的人群,对改变教育结果的不公平完全没有好处,甚至有坏处。在美国大学入学的“平权运动”搞了半个世纪对某些足以的照顾到了无以复加的地步,不仅浪费了很多教育资源,造成了更大的不公平。造成了美国专业人才培养严重不足。2023年废除平权运动。

5教育的不平等,实际上是职业的不平等。教育的本质是让孩子理解世界,学会运用知识,搭建人类思想的桥梁。

6工作是让人受益的,而非人为了工作而牺牲自己。

7亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》指出文明冲突将是未来冲突的主导模式,而且难以在短期内消除。最好的做法就是干脆后退几步,慢慢来。凡是试图大步前进建设伟大社会的,都会导致更加混乱。

8技术进步缩短不了心灵之间的距离。就在一些人欢呼地球村已经建成的时候。他们忽略了很多问题:语言、国界、货币和二氧化碳排放等,这还不包括宗教、文化和价值观。

社会

1人与人的关系从血亲关系过渡到合作关系,人与社会的关系从控制与被控制的关系,过渡到契约关系。每个人对于一个组织或者一个社会来讲,不再像过去那样是一颗螺丝钉,而成为社会的主体。换句话说社会服务于个体。2000年孟子讲的“民为贵”,今天才实现。

2今天的社会是中国自有文字记载以来最公平的社会。在一个相对公平的社会里,如果觉得不公平,大概率不是社会错了,

而是自己的认知错了。

3郑余庆和孟郊的结局完全不同,同样是进士出身。郑不会写出“一日看尽长安花”的诗句。无论在当时还是史书中,郑余庆比孟郊重要的多。人是不大可能以一己之力改变社会的,因此也就不可能在一瞬间改变自己的命运。因为很多人迷信所谓历史的巨变,人生的转折,才把原本非常广阔的道路留给了极少数长期主义者。

4很多人看来历史总是在不断进步,人的思想也是如此。事实正相反,在历史上进步的时间和倒退的时间差不多一样长,剩下的时间则是在循环。

5法国跟苏格兰启蒙运动情况不同,法国大革命要实现大破大立,苏格兰强调一切要在制度框架内进行。法国的启蒙运动为人类设计了一个理想社会,而苏格兰启蒙运动用行动构建了一个现实现代社会的样板。英国人的做法更有实际意义,而且在思想上形成了一种真正可行的实现公平社会的理论,也就是古典自由主义。

6宇宙万物之间存在差异是不可否认的事实。老鼠与大象,人与人之间,差异都是巨大的。这原本是自然界的客观规律,但是今天很多人试图否认这一点。他们试图通过平均财富来实现一个无差异的社会,这种想法背后的依据其实是很多人认为自己可以不需要理由就有资格占有他人的劳动成果。当然和过去一些统治阶级通过武力占有广大民众劳动成果不同的是,今天这些人是通过一些政治正确的原则,把自己不劳而获的想法和行为包装成社会正义。很多人把自己的不如意都归结于社会,然后要求社会赔偿,这种做法结果就是使整个社会经济崩塌。

7加尔文派从来不把财富当做罪恶的东西,反而认为合法获得财富是一种美德。美国建国初期的主体民族是信仰加尔文宗的清教徒。清教徒大多是爱家之人,非常注重家庭责任。所以美国人不把金钱当做万恶之源,他们反而认为自己经过努力获得财富是一件光荣的事情。同时,由于在思想上主要是宗教上,美国的富人没有成为社会仇恨的对象,反而成为民众的榜样。这在欧洲的历史上从来没有过。美国人没有等级观念,因此他们喜欢自由的发展并且享受自由。

8欧洲,托克尔维尔反对暴民的民主或者说是泛民主,因为那种民主很容易被少数民族民粹主义政治家所利用,最后做出伤害大众的事情。欧洲一群贵族精英穿着豪华的服装,却到街头煽动民粹主义,以达到自己的政治目的。上层阶级为了显示自己的清高,将赚钱说成下流的事情,和他们的贵族身份不相匹配。

9美国的柯立芝繁荣。柯立芝总统上任做了三件事情①保护有产者。他认为每一个人的合法利益都应该得到正当的保护,不能因为某些人富有就认为他人可以剥夺他们的财富。他秉持了古典自由主义理念。②减税。每个人都拥有平等的机会。如果一个人变得富有财富就被拿走那么人也就没有动力追求财富了穷人也会失去富裕的机会。他需要靠每一个人都有动力去创造,因此保护创造出来财富是实现这个目标的必要条件。③重视科技的作用,发展新工业。

柯立芝认为“人无法制定法律,我们只能发现法律”。他讲社会中存在一些有利于社会的习惯规则和文化,立法机构的职责就是去发现他们并将它们提炼成法律,而不是基于主观意见闭门造车,制定不合民情的僵硬法条。

他还鼓励民间慈善,实现社会公平。他认为创造财富是经济问题,救助穷人是道德问题,应该把二者区分开来。

10个体生命的意义。明明很多人不愁吃,不愁穿,却满腹牢骚和不满。在西方福利社会,那些不用上班被养起来的失业者,反而怨气是群体中最大的,这是因为他们觉得自己的生命毫无意义。

11对个体的尊重是集体获得成功的基本条件。

12当一个人时刻想到他生活的每一天,都要让自己的生活变得有意义,有价值,那么他的生活永远会是充盈的。

13贪婪让人做事时动作变形。首先不要天真的认为别人是不贪婪的,其次我们自己不要成为贪婪的人。我们自己要做一个理性的人,善良的人,要约束自己的不良想法。但是我们必须清楚这个世界上很多人和我们不一样,不要对他们有太高的估计。如何做到不贪婪?日本女作家山下英子《断舍离》说放弃一些东西,只保留生活的必需品。

14每年500亿吨温室气体排放的数据掰开来看,很多人在减排问题上是很虚伪的。以德国为例,它原本有很多核电站用来提供清洁能源,但是后来因为怕核反应堆出现安全问题,也出于成本考虑关闭了全部的核电站,转而从俄罗斯进口廉价天然气。2022年俄罗斯中断天然气供应后,德国依然以更高的成本从美国加拿大进口天然气。因为想要重启核电站,需要全民公投。

15人类的虚伪并未随着文明的进步而消减。。关于环保议题上的虚伪有两个典型的例子,被称为环保女孩的格雷塔通贝,《难以忽视的真相》获得第79届奥斯卡最佳纪录片。还有一个瑞典女孩格雷塔,她是一个低知的职业抗议家。还有爱泼斯坦的萝莉岛事件,他在等待审判中死亡。爱普斯坦作为一个靠伪造学历才当上中学老师的底层人,能变成一名巨富,靠的是接受他所提供的性服务的一大群社会名流,那么接受他服务的都有谁呢?还有善于逃税,虚伪的巴菲特。

16关于全球化这件事情,表面上喊着全球化口号,背地里却在进行贸易保护。于是并不稳定的双赢就不复存在。由于贸易上的博弈不是一次性的博弈,而是反复进行的长期博弈,那么他最终必然收敛到纳什均衡点上,也就是大家都采取不合作的策略,不仅经济体如此,人与人之间也是如此。

17投资移民从2023年开始,世界上主要的移民国家都停止了,或大幅度提高门槛。因为越来越多的投资移民没有把自己的收入真正带到民国,仅享受那的福利,甚至还声称自己没有收入已获得税务补贴。我的做法和开市客有点相似,把不能够吸引的人从联系方式中删掉,这样就不需要在提防中生活了。

18文明的距离只有30米。今天大部分人文明的距离不出家门,因此也就是30米的范围。在家里收拾的干干净净,一出门觉得什么东西都是公众的,不属于自己,便肆意滥用甚至毁坏。

19印度瑜伽是萨古鲁说人们缺乏公德心和同理心,是因为把“我〞的边界限定的特别小。

未来

1未来的世界将会是一个现实和虚拟环境高度融合的世界。

2从一定意义上讲,把所有不直接生产食物的产业都称为虚拟经济产业,未来的社会虚拟经济将远远超过实体经济。

3在进入信息时代之后,人类在经济上的不平等状况又开始加剧,掌握了新技术的个人和国家不可避免的获得了巨大的竞争优势,使得人与人之间,国与国之间的差距迅速拉大。

4不同的科技成果和发明就其重要性而言是有数量级差异的,有些是千年级的,如轮子、帆船、造纸术和印刷术,疫苗和免疫;有些是百年级的,如蒸汽机、飞机、电子计算机、互联网;有些是十年级的,比如固定电话、搜索引擎、手机,当然还有一部分是一年级的,比如CD,DVD混合动力汽车、移动支付等。

5互联网3.0有一个特征是大家都认可的,那就是他把用户放在平台公司前面,先照顾前者的利益我们怎么理解这件事呢比如中国头部的直播卖货主播,他们是在抖音或其他平台上卖货,如果有一天他宣布离开抖音,那些顾客是带不走的,他需要在新的平台上重新吸引顾客。在卖货方面互联网3.0是将那些主播为中心构建的,他哪天离开某某个平台,就会把顾客都带走。要做到这一点有一个基本的前提,就他们拥有自己的数据,而不是被平台所拥有。

6区块链在本质上是一个电子账本,它的每一次传输和使用都能被记录下来。因此跟踪起来易如反掌。如果某个APP利用你再过去几天查询机票价格和目的地的酒店的行为,知道你要旅行,然后抬高票价,你就能很容易的找出他们做出这个判断的依据,然后告他价格歧视,因为他使用数据时就在区块链中留下了痕迹。

7当最终人们在虚拟世界花的时间创造的价值超过在现实世界中时,每一个人最大的资产可能就是数据资产了。届时每一个人都会重视自己的数字资产的管理。

8今天是人类拯救自己的时刻,不是拯救地球的时刻。地球不需要拯救,没有了人类地球照样存在,而且可能环境还会变得更好,新的文明还会产生,甚至能达到更高的高度,人类不要太把自己当回事儿。放在宇宙的维度看人类现在所做的比建造的蜂巢蚁穴的昆虫也强不了太多。没有了人类,用不了几百万年地球上又会出现新的高等智慧生物,而且大概率比人类更高等。对环境的适应力也更强。在我们熟知的哺乳动物中,无论是从染色体的数量,还是从基因中碱基对的数量来看,超过人类的就好多。

9人类是一种非常自私的物种,虽然文明已经发展了几千年,但人类至今并不愿意为了整体的福祉而结束自己的贪婪和私欲。今天想要终止全球气候恶化道路是现成的,已知的,就是减少化石燃料的使用,用可再生能源取代它同时再将发展的速度稍微放慢一点。

命和运决定人的一生。这不是宣扬宿命论或出身论,恰恰相反我们是要破除那些所谓出身决定命运的旧观念。

所谓命就是一个人看问题和做事情的方法。

撒切尔夫人喜欢讲这样一段话:

注意你的想法,因为它能决定你的言辞。注意你的言辞,因为他能决定你的行为。注意你的行为,它能变成你的习惯。注意你的习惯,它能塑造你的性格。注意你的性格,它能决定你的命运。

这就是我们今天所说的“性格决定命运”的由来。