读《射雕英雄传》有感
“无为而治”是春秋时期的老子提出的政治主张，其核心是顺应自然规律，不妄为。针对的是大变革、大动荡、大混乱的春秋战国时期，那种无道、暴力战争频发时代。
虽说“无为”实质上是为了达到和谐的有为，是不张扬的有为，是不争的有为。如水一样“上善若水，水善利万物而不争”，但这是一种高级的有为。《射雕英雄传》中，很多人物都体现出这一点。
首先是全真教教主的王重阳身上的不争和无为体现的淋漓尽致。
王重阳在第一次“华山论剑”过程中，夺得“武功天下第一”的称号，顺利取得记载天下第一武功秘诀的《九阴真经》。然而夺得《九阴真经》的他，并没有依仗练习《九阴真经》而大杀四方，而是潜心修炼，并维持江湖秩序，直到临死之时，他也交代师弟周伯通不要把《九阴真经》用于传人或者打人。
因为他认为一本《九阴真经》引发了无数江湖恩怨，还是不要再练习为好，这体现出他的“不争”，是处于大智慧的不争。
第二个人物便是主人公郭靖的不争。郭靖是个“大智若愚”式人物，他的父亲郭啸天也只是一个武功平平无奇的农民，后来因为金人完颜洪烈杀了自己父亲而和母亲李萍逃到了大漠，机缘巧合之下救了成吉思汗父子，还得到江南七怪、马珏、周伯通、洪七公这些武林高手的指点，尤其后来得到周伯通的《九阴真经》的指点，学会了至柔的拳法“空明拳”；得到了洪七公的“降龙十八掌”阳刚武功的传授，刚柔相济，力大无穷。
后来又与黄蓉相识、相恋，和黄药师、欧阳锋、裘千仞大战，还得到一灯大师的指点，还随成吉思汗西征花拉子模，经历蒙古破金攻宋事件。这一系列的事件发生，让愚钝的、质朴的郭靖、武功很差的郭靖一步步成长起来、成熟起来，最后他也觉得“武功不学最好，因为学武功会害人。”
因此，他在华山论剑的时候，决定忘记自己的武功，也想做一个不争之人，面对杀了师父的仇人欧阳锋，他也能忍让，并放了他三次。可是当自己的敌人步步相逼，想把他置于死地时候，他又用了武功。
从这里郭靖开始认识到武功的用就是保境安民，而不是用于复仇、争胜、打打杀杀的小用。所以后来的他到山东青岛协助百姓抗击蒙古，并亲赴西夏劝解成吉思汗，少杀百姓，不要攻宋，而在《神雕侠侣》里面，郭靖夫妇共守襄阳城，体现了“侠之大者，为国为民”的典范。
第三个人物是一灯大师、洪七公等武学大宗师的不争。大理国的一灯大师本来是大理国皇帝，早年间因为钻研武功，痴迷于武功秘籍而放弃皇位出了家，后来经历一些大事后，特别是不救刘贵妃的儿子而让孩子夭折后，心境大变。自己虽然潜心练武，但是不过问武林中事情，而且当黄蓉中了裘千仞的铁掌受伤之后，甘愿损耗自己的元气甚至性命来救黄蓉，并以德报怨，又在黄蓉、郭靖的帮助下消了刘贵妃的怨气，收了裘千仞作弟子，还帮助了洪七公恢复武功。
而一生仁义的洪七公，也在和欧阳锋大战的过程中，几次三番忍让欧阳锋，最终为奇毒蛇和蛤蟆功所害而武功尽失。后来得到一灯大师和郭靖的《九阴真经》内功秘诀的帮助，最后才在1年间将武功恢复，因此得以打败欧阳锋，但也并将未其杀害。
更为重要的是作为丐帮帮主的他心中装着国家，装着大宋，时刻想到的是人民，因此当大宋被金国侵略时候，他并未叛国，而是抗击金国，后来又抗击蒙古。不似铁掌帮帮主裘千仞，辜负前任帮主有着“精忠报国”的岳家军精神，投靠金国，作乱于大宋，最后被一灯大师、周伯通等打败。
总之，无为而治并不是完全不作为，当你修养极高之时，你要顺其自然规律而为；不争也不是你什么都无动于衷，而是保持低调谦逊的争取，而且争取的应该是责任、是使命、是奉献。
所以老子才说“有之以为利，无之以为用。”有的功用靠无为、不争来而无为、不争的最高境界我想便是庄子的绝对精神自由了，那就是“至人无己，神人无功，圣人无名”，这是最高境界，在小说里没有人能做到。