《原本大学微言》读后感
从整体上讲，这本书开启了我新的阅读领域——古代经典文学。我除了高考的时候接触过文言文的内容之后，此后再也没有碰过，觉得晦涩难懂。这完这本书，有些内容让我有一种“年少不知书中意，读懂已是书中人”的感受，但更多的还是一种启蒙或者说是探求新知的阶段。
当然，我要承认，我虽然读完了这本书，但并没有真正读懂这本书。我现在并没有能力去批判性思考本书内容的真伪，还处于求知的阶段。这种批判性思考，需要有足够的阅读量和人生历练，才会真正意义上的理解或者是读懂大学这本书，把这本书的一些内容真正的内化，并形成自己的有论据见解。这本书应该此后的每年我应该都会找时间读一读，常看常新。
关于分寸感
本书说“知止而后有定”，知是要每一个人，先明白自己的心理状态，明白自己的心思和情绪。当明白自己，对自己有足够认知的时候，就知道了界限在哪儿，分寸感在哪儿，这个界限就是止。分寸感和界限感其实一直是我处理人际关系时的障碍。这本书让我找到了障碍的根源，那就是我对自己不够了解，对环境的认知不够了解，造成了这种边界感和分寸感的不清晰，给自己和周围人带来了一些困扰。现在的我虽然没有完全掌握这个度，但是明显感觉有进步，我会有意识的去观察自己和观察环境，从而掌握自己当下环境的言行举止。
关于做人做事
我以前特别在意别人的看法，典型的讨好型人格，以至于在跟别人交往的时候，想要去讨好，导致动作变形，变成大家误解，或者是不喜欢的样子。我自己也特别容易受别人的观点，来影响我对一个人或者是一件事情的判断，容易人云亦云。读完这本书后，我更有主见了，也让我想通了两句话：“论迹不论心，论心不论迹”，我有段时间觉得这两句话是矛盾的，我读完本书的前半部分关于“内圣”的内容之后，我想通了“论迹不论心，是观人；论心不论迹，是观己”。想通这句话，还受了一点点之前阅读《公正，该如何是好》里面康德的影响。
关于书与书之间的相互联系
书与书之间的相互联系，让我读起来觉得特别的有趣，特别的快乐。
在读本书之前，我先读了费孝通先生的《乡土中国》，在中国的乡土社会中，人是自私的。差序格局下的人依靠土地生存，父系氏族繁衍，所形成的宗族社会，帮助我更好的理解了“修身”的重要性，齐其家是指管理宗族，也就相当于一个小社会，然后才有治国平天下的报复。以及一个家庭对于一个人的塑造力，小的来说可能会影响一个家庭，大的来说会影响一个国家。本书的后半段讲了中西方文化的对比，让我联想到了《中国文化课》里中西方内容的对比，内容之间的相关和重合，会让我有原来如此，原来还可以这么解读。这种获得新知，会让我觉得很快乐。这种多视角的理解同一个内容，会让我得内心更加包容，视角也更多元。在《中国文化课》里，了解一些关于佛家思想的梳理，让我在读本书的时候，南师用佛家解释《大学》内容的时候，我有一种熟悉感，谈不上懂，只是更加易读。这也会让我有种梦幻联动的快乐。
关于行为背后的原因
本书通过大量的帝王的故事来说明“内圣”的重要性的时候，让我对我的领导多了一重理解。
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帝王的生长环境和人生境遇影响了其治国的方略和理念，这会让我思考，我的领导在出台一项政策，或者是做这件事情背后的原因是什么？他的成长环境和社会经历是什么？了解其背后的形式逻辑，某种程度上来说，可以让我更好的为工作服务。
关于缓解焦虑
2024年年初，我就开始焦虑自己下半年的工作问题。首先是现在的大环境不好，我自己本身的能力也没有那么笃定；其次是我现在的试错成本会相对比较高，对于稳定还是冒险还是有一点纠结和害怕；最后，周围人的影响，考公才是更好的出路。本书里面讲：明白了“知至”的“知”以后才知道当初由“知、止”到“滤、得”所明悟的“明德”以后，才能真正做到“诚意、正心、修身”品德，然后才可以有自知之明，可以知道自己立身处世的方向。缓解焦虑的最好方式，其实是行动，尽可能的去搜集未来可能的资料，提升认知能力，寻找可能的机会去实践。在纠结的时候，首先要做的是静下来，去思考，去认知自己，到底想要什么？这本书的很多的道理，不是看过了就能明白，而是得实践了之后才能理解其中的意味。
总结
最后，是特别佩服南师，他在解读的时候，运用了佛家、道家的语言，引用了很多的古诗、典故来帮我读者理解《大学原文》，在很多篇文章的结尾处，可以发现南师的自谦，不要只轻信一家之言，这种做学问的严谨，让人特别的动容。他甚至把每一个字都给讲清楚了，这种细致也让我读起来有一种敬佩感在里面，不自觉的认认真真去阅读。