读《遥远的救世主》有感
当阅读《遥远的救世主》，我是惊叹的，惊叹作者的智慧，惊叹书中的一个个至理名言凝聚着令人开悟的哲理。尤其丁元英为芮小丹书写的那一个关于杨庙村的传奇。
想通了，其实世事也很简单，世上本就没有救世主，只是机遇来了，我们是否能抓住它？他渡而不自悟、无客观的自我认知，终将失去。借用《遥远的救世主》的两句话“弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个‘强’字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心”。“你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以你才有价值”。
春秋战国时期老子的《道德经》曰：“上士闻道,勤而行之；中士闻道,若存若亡；下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”对于我们这些普通百姓而言，我们无法悟到更深层次的哲理并在生活、工作中去落地，但滋养生活、生命的小道理、小智慧，我们还是可以主动去学习、慢慢领悟，看到即学到，学到、使用即收获。
诚然“生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会”，我们在生活中能忍住寂寞、忍住“刷手机、刷小视频”的欲望和行为，把原本耗在“刷手机、刷小视频”的时间用在阅读书籍，收看关于职业/专业、或生命科学、或家庭教育方面的文章或课程上，我们收益到正能量的知识或认知的反馈，短期内看不到收益，至少我们远离了“负能量”，远离了“人云亦云”的“愤青”行为，增强了家庭的和谐。日益收获知识的时候，父母之与子女会相处更加融洽，促进孩子正向发展。
正如曲黎敏老师所说“这个世界已经没有什么人爱我们（老百姓）了，一些专家也不起好作用”。纵观所见、所闻，的确如此，我们唯有学习、提升知识面和认知而“自救”，也正是说世上本无救世主，真正能救自己的人是自己的积极向上的精神，并为之持续努力、行动的行为。孩子的成长亦是如此。
我们不能奢望把孩子交到学校，学校就能还给我们一个优秀的孩子（当然所谓的优秀，不仅仅是成绩、学习到的课业知识，也包括孩子的学习能力、社交能力、发现解决问题和困难的能力，还包括孩子热爱生活、创造生活的能力，持续热爱生活的源动力）。我们祈望孩子优秀，不能完全指望在校学习，更多的是我们在孩子成长中所需要承担的巨大作用：不断的给孩子正向回馈，帮助孩子制定人生成长规划，拓展宽阔的知识面、培养综合能力。
曾经一位事业有成的爸爸说“我将来教我家女儿学习工程造价，或者让她跟她妈妈学习计算机编程，这两个行业将来收入持续可观”。社会资源关系广博的C爸爸对其儿子说“你如果考不上HF一、六、八中，没关系，我在**市教育局有个朋友，他答应到时给你到那边一中上一个好班”。父母有资源有诚然可贵，然上述一类的家长对孩子的成长引导是否合适呢？仁者见仁智者见智！家长的资源帮助孩子的成长、规划当然无可厚非，然因此给予孩子思想的“禁锢”就未必合适了。如今的建筑市场前景如何？其造价专业还有几年的发展红利？十年后的计算机编程又是何等前景。C同学即便进入最一流的高中就学，高考还是得自己努力方能实现“金榜题名”。当然，“金榜题名”只是一个“中转站”或者“跳板”，不是学习、奋斗的最终目标。
作为没有资源、背景的H同学（我们每一个普通家庭的孩子）的成长，需要更早、更多地加强各学科的知识储备。H同学小学阶段接受英语兴趣培养，绘画兴趣培养，演讲与口才兴趣培养，大量阅读历史、博物（动植物）、经济、法律等知识类书籍。当其入学初中后，其语数外、史地生各科学习相对轻松，但对应的政治学科的学习相对费力，因为前期缺乏该学科意识。“亡羊补牢”为时不晚。看见问题，重视问题，弥补认知盲区，加倍努力即可。
当普通家庭的孩子就读初中中后阶段，就需要培养职业梦想和规划，当然无需执着或受限具体某一具体行业，随着时间、能力、兴趣，甚至是行业发展需要，可适当调整职业规划。但开拓视野是必不可少的动作。H同学家长意识到其前期规划可能在未来职业生涯中未必能达预期成果/成就，于是增补大量关于科技前沿类的书籍予以便闲余时间阅读，该类有效增补会提高H同学更全面的社会职业的认知，也会在将来更好的引导其理性选择自己热爱的职业。好的职业不仅仅是适应社会的发展需要而成就一定的事业，更要是孩子感兴趣的，带着喜爱之情所从事的职业将会为其人生增添美丽的色彩。
“生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会”。作为普通家庭的子女的上升渠道有限，我们需要做的就是“忍人所不忍，能人所不能”，在成长中清晰的认知己，并清楚自己想要什么，同步付出什么样的努力，我们只管持之以恒地努力向前学习、不断收获和品悟，往后余生便是“谋事在人，成事在天”，抑或是“你若盛开，蝴蝶自来”。
《遥远的救世主》部分经典语句(摘抄)：
生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。
更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个‘强’ 字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。
你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以你才有价值。觉悟天道，是名开天眼。你需要的就是一双天眼，一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来，随便你怎么写怎么拍都是新意和深度，这就是钱，就是名利、成就、价值，随便你能说的什么。
透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德名望破格获取的文化，也是期望救主的文化。
人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安。
有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。
这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。
这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
不要为了获取学位而去深造，应该问自己对什么感兴趣，定位在哪里，把时间投入到你真正需要和本领上去学扎实。
人根本上要面对两个问题:一、生存，得活下来;二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。
下之道论到极致，百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致，男人和女人的一个情字。
品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离塌陷不远了。