《丰乳肥臀》读后感：女性的一生

《丰乳肥臀》读后感：女性的一生

读莫言先生的作品自然是从《蛙》开始的，《蛙》让我真切地感受到那个时代生育观念的扭曲与痛苦，挣扎与无奈。《生死疲劳》让我对生命和死亡有了新的认知，然而真正震撼我心灵，还未读完便想写点什么却是《丰乳肥臀》。
当我读这部鸿篇巨著的时候，妈妈看了一眼书名字后，表面上漫不经心实则语气中夹带一丝丝的顾虑，自然而试探地问“你看的这是什么书啊？”我抬头说“妈，您是被这个书名吓到了吧。我给您简单讲讲吧，您一定会感兴趣的。这是莫言早期创作的一部长篇小说，小说讲述了一位伟大的母亲，一生养育了9个子女以及多个子女的子女......”
             1.裹足之苦
1900年，清朝光绪二十六年，鲁璇儿出生了。鲁璇儿五岁了，姑姑用竹片把她的小脚夹起来，夹得娃像杀猪一样嚎叫，之后用洒了明矾的裹脚布千层万层一层紧似一层地缠起来，缠紧了再用小木槌均匀的敲一遍。娃疼得用脑袋撞墙，哀求着说“姑姑，姑姑，松一点吧……”
姑姑猛瞪眼说“紧是爱你，松是害你，等你裹成一双小金莲时，你就会来感激我了。”
最可怕的事情不是遭受了迂腐文化的侵害，怕的是一直信奉的伦理观念突然崩塌。鲁璇儿16岁，本想靠着一双“金莲”嫁个有头有脸的人家，结果，历史的天空变了颜色，“裹足”变成了愚昧落后的代表，所以她只能委身下嫁一个铁匠。（她男人是个连打铁锤子都提不动的瘦弱小男人，真正的铁匠是比牛还壮的婆婆）
时代造就的伤害，时代变了，向谁讨公道呢？还是得活着啊！
             2.生育之苦
嫁个“骡子”，但婆婆天天黑着脸子催“下蛋”。
在那样的时代，女人生不出娃，谁会相信是男人的问题呢。即便证实了是自己男人的问题，那也是死路一条。抹黑了婆家，男人没了脸，自己被休，无处可去，孤苦一生。
婆婆连指桑骂槐都不用，理直气壮的骂，丈夫顺理成章的打，苦活累活干不完，饭吃不饱，受尽各种虐待。
“孩子，这世界上，好多堂堂皇皇的事，都是在黑灯瞎火里干出来的。”在姑姑的启发下，于是她开始“借种”生子。
但是在连续生了两个女儿之后，上官鲁氏（鲁璇儿出嫁之后的名字）明白一个残酷的真理：“女人不出嫁不行，出了嫁不生孩子不行，光生女孩子不行。要想在家庭中取得地位，必须得生儿子。”
她依次生了七个女儿，“来弟”“招弟”“领弟”“想弟”“盼弟”“念弟”“求弟”，我更习惯叫“老大”“老二”......“老七”，因为这样比较好记。最后一次“借种”的是一位瑞典洋牧师，生了对龙凤胎，取名“玉女”“金童”。
“你们听吧！你们笑吧！人活一世就是这么一回事，我要做贞洁烈女，就要挨打、受骂、被休回家；我要偷人接种，反倒成了正人君子”。
她不是个传统意义上的贞洁烈女，但却是一个敢于与命运抗争的女人，勇于迈向未来生活的女人，努力活着才是王道。
             3.家暴之苦
在旧社会，女人就是男人传宗接代的工具。上官鲁氏一直生女儿，就是罪过，加之“揉软的面好吃，打出来的媳妇好使”的落后思想，因此经常遭受丈夫非人的毒打。
“在上官家，母亲就没有坐月子之说，常常收拾完孩子，双腿间还淋漓着鲜血，就听到婆婆用火钳敲响窗户的声音······接着下地干活。”
刚生产完，就被叫着去打谷场翻麦子，刚到谷场，她丈夫便对准她的腿弯抽了一杈杆，骂着“懒驴，你怎么才来？”面对倒地的上官鲁氏又骂道“别装死，快起来翻场！”
顶着刚生产完的身子，在冰凉的秋雨中抢麦子。抢完麦子，感觉自己已经走到了阎王爷的家门口了，吃饭时手软弱无力，打破了一只碗。婆婆便用捣蒜的石头锤砸破了她的后脑勺子，温暖的血留下来，婆婆依然气不过，示意儿子应该好好管教自己的婆娘。他抄起一根棍子，拦腰一棍子，便把老婆打倒了。然后，如雨点的棍子把老婆打得满地翻滚。被打出了恶露，婆婆还骂道“真的娘的埋汰，挨了几下子，就屙在裤裆里了。”
生完第七个女儿，丈夫气急败坏的抄起棒槌，对准老婆的头砸下去，鲜血喷溅在了墙壁上。这个气疯了的小男人，恨恨的跑出去，从铁匠炉里夹出来一块暗红的铁，烙在了妻子的双腿之间，借以发泄对妻子这个不争气肚子的不满。
我读到此处，实在不知道这个母亲是靠着什么意志力活下来的，没有做病吗？没有产后抑郁吗？或许是黑夜里依偎在她身旁的几只会呼吸的“小生物”吧，若不是她在，这几个女娃子定是活不成的，自从第四个女儿出生，婆婆便要溺死在尿罐子里。
既然做了母亲，即使自己千疮百孔，也要护孩子一世周全。所以，要活着！
               4.强暴之苦
被四个大兵轮奸后要怎么办？是跳河还是上吊？不，身后还有那么多张嘴要吃饭，作为母亲，要看开，要活着。
“好像什么事情也没有发生，天还是这么蓝，云还是这么傲慢，这么懒洋洋，这么洁白”。
贞洁这种事情，在兵荒马乱，饥寒交迫的年代，不值得一提。活着，才是本事。
               5.卖子之苦
逃难的路上，一大群饿得半死不活的人面对着“买主”，磕头作揖求着施主行行好，买了自己的孩子。即使幸运的目光落在了“老七”身上，但是领走的那一刻，上官鲁氏的心还是像被猫抓了一样。
卖了老七，上官鲁氏身染重病，高烧不起。“老四”为救母亲，为其他姐妹弟可以吃上饭，自卖进了窑子。
无奈之举，世道就是这么个世道，要怎么办呢？依然强撑着往前走，活着！
              6.丧子之苦
她虽然生下了她们，但残酷的战争一一夺走了她们的生命。
她把二女儿僵硬的身体背回家；
她为三女儿盖棺入殓；
她抱着二女儿招弟的一对双胞胎尸体痛哭；
她痛苦地用自己的双手去堵三女儿那两个孩子身上的血窟窿，却怎么也堵不上。
这些幼小的生命，可都是她一口一口喂大，养大的崽啊。含辛茹苦的养了几年，风一样的没了。
锥心之痛，要人怎么活啊？
“这十几年里，上官家的人，像韭菜一样，一茬茬地死，一茬茬地发，有生就有死，死容易活难，越难越要活。越不怕死越要挣扎着活。”
               7.战争之苦
“花朵为什么会有血腥味呢？因为大地浸透了人类的鲜血。”
她出生的时候便刚上了战争，八国联军侵占了北京。刚满六个月，父母便死于德国人的枪下。
在生产“金童玉女”之际，公公和丈夫也惨死在日本人枪下。可怜这个盼儿子的小男人，临死也不知道老婆生了儿子，当然了，也不是他的亲儿子。
军阀混战、日本侵华、抗日战争、解放战争，战火纷飞的时代，日子就是死亡与灾难的日记。
女儿们有的嫁了土匪，有的嫁了国民党、有的嫁了共产党......八个女儿，没有一个有好下场，被杀、疯癫、自杀、奸杀、辱杀，一个个都先她而去。
她早知道有些路就是带血的路，也可能就是直通黄泉的路。但是她没有劝阻，而用满腔的爱和默默的支持，去成全女儿们。
死了的就死了，活着的就要拼尽全力、想尽一切办法好好活着。
               8.饥寒之苦
为了躲避残酷的战争，全家逃难，一路上饥寒交迫，几近濒临死亡。
三年困难时期，她用自己的胃当装粮食的口袋，偷豌豆，用蒜臼子把豌豆捣成碎面，再用凉水调成糊状当食物（不敢生火，怕被发现）。
在儿子金童被抓后，她又去讨饭，双足踏遍了高密东北乡一万八千户的门槛。
活着真难啊！再难“你得咬着牙活下去，主耶稣不喜欢自杀的人，他们的灵魂将得不到救赎。”
              9.无望之苦
上官鲁氏，一生坚强，从未被各种苦战击倒，却被软弱无能的儿子击倒了。
当她拄着拐棍狠狠的说“你给我有点出息吧，你要是我的儿子，就去找她，我已经不需要一个永远长不大的儿子，我要的是像司马库一样、像鸟儿韩一样能给我闯出祸来的儿子，我要一个真正站着撒尿的男人”。
我想这也是很多王侯将相，达官显贵最无奈的事情，没有一个好后代，就没了希望。
但是，她依然鼓励着软弱无能的儿子。
“金童，不许说这些混账话！你才多大呀！娘瞎了一只眼，还能看到前边的好日子哩，太阳亮堂堂的，花朵儿香喷喷的，还得往前奔哪……”
             活着！
她历尽了人世间各种苦难，几乎尝遍了人世间所有的疾苦，却有着极强的生命韧性。
从外敌入侵到解放战争，从土地改革到大跃进，从人民公社到“文化变革”，从改革开放到社会主义建设时期，近百年的社会变迁。无论头顶是太阳，还是月亮，是湛蓝的天空，还是乌云密布，是和风细雨，还是雷电风暴，总之就是两个字：活着！
她想尽一切办法活着，那个时代，所有的生存方式都应该被赞扬，所有有勇气活下去的人都应该值得被歌颂。
不去抱怨活着的艰难，也不去思考活着的意义，既然死神还没来喊你的名字，就要努力的活着。
我想这也是我要教育我孩子的第一要务：活着。
除了民族大义，国家安危（普通人遇到这样的情况概率极低），没有任何事情值得你放弃生命，包括亲情和爱情。
记住，无论怎样都要，好好活着！
活着！活着！活着！

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