《资治通鉴》读后感
文/章理申
在读书的时候，课文里就有好几篇文言古文选自《资治通鉴》这本书。这套书这么好，当时就想，什么时候能找来这套书读一读呢？后来，花了20元买到了一套三卷本的《资治通鉴》，就如饥似渴的读了起来。《资治通鉴》纯属文言文古文，很多地方读不懂，后来又买了一套六卷本的《白话资治通鉴》对照着读。约花了大半年的业余时间才读完。当时还买了蔡东潘的《中国历代通俗演义》在看。在阅读中发现《中国历代通俗演义》中的很多故事都来自《资治通鉴》这本书，知道了这个秘密，我想这是肯定没人知道的，于是更加努力的看完这本书。邻居都说，平时我一回家就大门不出，二门不迈，宅在家里干啥呢？哈哈扯远了，扯到读书的时候去了，现在话转正题。那我们看看《资治通鉴》是一本什么书呢？那我就说个大概。《资治通鉴》是我国古代一部编年体通史，由北宋史学家司马光主编，历时十九年完成。这部巨著以时间为纲，事件为目，记录了从周威烈王二十三年（公元前403年）到五代后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的历史。读完这部浩瀚的历史长卷，我深感震撼，不仅因为其内容的广博与精深，更因为其中蕴含的历史智慧与人生哲理。让人读之爱不释手，它是除《史记》和《三国志》外的另一部史学名著。
《资治通鉴》的核心价值在于“资治”，即通过总结历史经验教训，为治国理政提供借鉴。司马光在书中通过对历代王朝兴衰政权更替的规律。例如，书中对秦朝暴政的分析，指出其“以暴虐取天下，以苛法治天下”的弊端，最终导致二世而亡。汉初的“文景之治”则以其轻徭薄赋，与民休息的政策，开创了盛世局面。这些历史案例表明，国家的长治久安离不开仁政与民心的支持。
司马光还特别注重对君臣关系的探讨。在《资治通鉴》中，他多次强调“君明臣贤”的重要性。例如，唐太宗李世民与魏征的君臣关系被视为典范。魏征敢于直谏，太宗虚心纳谏，共同创造了“贞观之治”的辉煌。
在 《资治通鉴》这本书中司马光在书中多次提到“君臣，父子”的伦理观念，强调社会秩序与道德规范的重要性。他认为，应当以德治国，以身作则，方能赢得民心。例如，在讲述汉文帝的故事时，司马光详细描述了文帝如何以节俭、仁爱治理国家，使得汉朝在其统治下国泰民安。书中也记录了许多因权力斗争而引发的悲剧。比如，汉武帝晚年的巫蛊之祸，不仅导致太子刘据被杀，还使得朝廷内部陷入混乱，最终影响了汉朝的稳定。历史是由人书写的，而人性的复杂在历史中表现得淋漓尽致。书中既有忠臣义士的壮举，也有奸佞小人的阴谋。例如，唐朝名将郭子仪在平定安史之乱中立下赫赫战功，但他却始终保持着谦逊与低调，甚至在晚年主动辞去兵权，以避免引起朝廷的猜忌。
历史中也不乏因贪婪、嫉妒而自取灭亡的例子。比如，三国时期的董卓，凭借武力掌握了朝廷大权，却因暴虐无道最终被部下所杀。司马光通过这些历史人物的事迹，揭示了人性的贪婪，傲慢，嫉妒等负面情绪，往往会让人走向毁灭。
《资治通鉴》不仅关注宏观的历史进程，也刻画了众多历史人物的性格书中的人物形象往往具有多面性，而非简单的只有善恶之分。例如，汉武帝刘彻既有开疆拓土，振兴文化的功绩，也有穷兵黩武，晚年迷信的过失。司马光通过这种全面的描述， 还揭示了权力对人性的腐蚀。例如，隋炀帝杨广即位之初曾展现出雄才大略，但在权力的诱惑下逐渐走向骄奢淫逸，最终导致隋朝的覆灭。司马光在书中多次提到“盛极必衰，物极必反”的道理。他通过对各个朝代的兴衰更替的分析，总结出许多历史规律。例如，秦朝虽然统一了六国，但由于其暴政，最终只存在了短短十五年；而唐朝虽然一度达到鼎盛，但因其后期政治腐败与藩镇割据，最终走向了灭亡。书中还提到“得民心者得天下”的道理。无论是汉高祖刘邦，还是唐太宗李世民，他们都以仁政赢得了百姓的支持，从而建立了强大的王朝。而像隋炀帝这样的暴君，虽然拥有强大的军事力量，却因失去民心而迅速灭亡。
《资治通鉴》不仅仅是一部历史书，更是一部人生的教科书。它通过一个个真实的历史事件，向我们展示了人性的善恶，权力的得失，国家的兴衰。读完这本书，不仅对中国的历史有了更深的了解，更对人生有了更多的思考。历史是一面镜子，它让我们看到过去的成败得失，也让我们更加清醒地面对现在与未来。或者如何面对生活中的挑战。无论是个人还是国家，都需要以史为鉴，才能走得更远，更稳。
最后，我想用司马光在《资治通鉴》序言中的一句话作为结尾：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”历史不仅仅是过去的故事，更是我们未来的指南针。《资治通鉴》是一部值得反复阅读的经典之作。它不仅让我们了解历史，更让我们思考人生。
另外，《资治通鉴》尚有《资治通鉴长编》及续书《续资治通鉴》，《明通鉴》，《清通鉴》，《国史通鉴》等等的。