《论语》读后感
新一年的书单，计划想多了解一些传统文化的知识，多看一些国学类的书籍。
经过研究发现《论语》是初学者的开始，所以想研究国学和传统文化先从《论语》开始读起。
一直觉得论语就是孩子们平时读一读的课外书籍，因为教材很少涉及里面的篇章讲解和学习，但是开始读的时候才发现，每一章都是经典，孔子的每一句话都值得慢慢品味和研究，原来我们的传统文化这么博大精深。
这本书我才读了两个星期，没有全部读完，目前只读了学而篇、为政篇、八佾篇、和里仁篇。
在学而篇里其中一句：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
孔子说：“要孝敬父母，尊爱兄长，处理事情必须严谨和诚实，对所有的人都要有仁爱之心，时时亲近有仁德的人，做到这些再有多余的精力时，就多学习文化典籍吧。”
这是讲身而为人的基本原则，是做人的根本，也是修身的终极归宿，孔子教授我们做人最基本的道理，和一定要多学习文化知识。
孔子的这一教育理念，还让我想到我们不仅要关注孩子对学习知识的掌握，更要注重培养孩子们的品德教育。要引导孩子们孝敬父母，尊重长辈，还要尊敬老师友爱同学。更要培养他们感恩之心与责任感，这也是传承中华民族的传统美德。
要让他们既有丰富的知识、又有高尚品德，使他们成为全面发展的人，才能真正为社会的进步和发展贡献力量。
说到学习丰富的知识，让我想到在为政篇里孔子说的一句话：子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子说：“只是读书，却不思考，就会陷入迷惘，无所适从；只是冥思苦想，却不读书学习，就会想入非非，带来危险。”
在教育教学中，我们当代社会，太多的填鸭式教学，单纯地向学生灌输知识而不引导他们思考，将会使学生陷入迷茫。知识的传递仅是教育的基础环节，更重要的是要激发学生的思维活力。鼓励学生在学习知识的过程中积极思考，培养他们的批判性思维和创新能力，也要确保学生的思考有坚实的知识基础，避免陷入盲目空想。
作为老师，我更应该不断的学习，这个知识不能只停留在书面上，也不能一味空想，而要在学习中去思考。从而更好地运用到工作当中。
在八佾篇里阐述了孔子对“礼”的重视，其中：子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
孔子说：“居于执政地位而不宽容厚道，举行典礼仪式而不恭敬肃穆，参加丧事活动而不悲哀沉痛，这种样子我怎么能看得下去呢？”
这句话让我意识到，礼的真谛在于情感的真实表达，那就是内在道德修养的外在呈现。当人们从内心深处对礼怀有敬畏，外在的行为举止自然会符合礼的规范。
我们在生活工作中教导孩子礼仪时，更应注重引导孩子们从内心深处理解礼仪的意义，而非仅仅停留在表面的形式。当他真正理解了尊重他人、遵守秩序的重要性，他们便会自觉地将这些礼仪规范融入日常行为之中。
这种由内而外的礼仪养成，对孩子们的长远发展具有深远影响，能够帮助他们更好地适应社会，建立良好的人际关系。
说到人际关系，让我想到我的孩子们，他们在平时社交玩耍是会有冲突，在里仁篇，孔子提到：“唯仁者能好人，能恶人。孔子说：只有仁人君子才能正确地喜爱某人，正确地厌恶某人。”
要让他们学会用善良和爱去看待身边的人和事。当看到好的行为，要向他们学习，让自己也变得更好；当看到不好的行为，分辨出喜欢和不喜欢，鼓励他们勇敢地说“不”，可以用友善的方式去帮助小伙伴改正。从而更懂得什么是真正的好与不好。
里仁篇里还有一句话让我特别有印象，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
孔子说：见了贤人就考虑向他看齐，看不见贤的人就内心进行反省，看看自己有无同样的欠缺。”
这句话让我想到“唯仁者能好人，能恶人”首先自己也要是有仁德的人，才能分辨出谁是君子，谁是圣贤之人，然后才去和比你优秀的人看齐，去回顾自己的不足和欠缺，虚心向比自己能力强的人学习，如果没有发现比自己有能力的人，那还是要反思，自己是不是也有和他一样的不足的地方需要改正和进步的地方。
在工作中和孩子们在一起的时候，我会经常引导他们，比如“我看见谁已经准备好了”“我看见他们站的像小树一样直”然后其他的孩子也会像那些做的很好的孩子学习，同时看到自己身上的不足之处。不仅成人需要反思，在教育孩子的时候也是如此，引导他们像积极正向的榜样看齐，培养他们正确的价值观和良好的行为。
在教育工作中，我开始以《论语》的智慧为指引，努力引导孩子们树立正确的道德观念，培养他们善良、诚信、谦逊的品质。在生活里，我时刻提醒自己要修身自省，以更宽容、更智慧的态度去面对家人和朋友。它让我明白，无论是在喧嚣的AI时代，还是在漫长的人生旅途中，传统文化的力量始终是我们最坚实的精神支撑。未来，我还会继续深入研读！