01救世主
《天道》这部电视剧很久以前就看过,当初没看懂其中的奥妙,《遥远的救世主》是这部电视剧的原著。这次看原著,其中很多细节终于能明白一二。
首先是关于书名“救世主”,救世主之所以遥远,是因为我们的文化中传承着“等靠要”这样的弱势文化,而且深入人心。
这样一来救世主就是我们期待出现的“那个人”,或者“喂到嘴边的饭”......总之就不会是自己。
如果我们都知道救世主只能是自己,那么这个救世主就不遥远了。
男主丁元英的智识超高,他的朋友用尼采的一句话来形容丁元英:
“更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类”。
肖亚文形容他:
是魔、是鬼都可以,就是不是人。认识这个人就是开了一扇窗,就能看到不一样的东西,听到不一样的声音,能让你思考、觉悟,这已经够了。
丁总骨子里有一种对于世俗文化居高临下的包容,不屑于人争。
男主丁元英和女主芮小丹在一次对话中谈到“文化属性”,是说“强势文化”和“弱势文化”。
丁元英解释文化属性:
透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,达到一个民族和国家,任何一种命运归根结底都是文化属性的产物。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。
丁元英认为我们文化里传承着弱势文化,也就是永远寄希望于强者,期望救世主,比如百姓希望有个包青天。
而丁元英是强势文化的代表,就是遵循事物规律。
关于丁元英强势文化的体现,电视局中加了很好的一段,父亲脑溢血,丁元英选择不救。他站在强势文化的角度看救父亲反而让父亲生不如死,不如尊严的死。
而弱势文化的群体他的家人则认为无论如何都要试一试,不愿背负不孝的骂名。
书中主要写的是芮小丹向丁元英要一个礼物,“扶贫”,给一个贫困村写下神话。芮小丹想看看能不能改变这个弱势文化。
丁元英的出现,给了一个贫困村和三个想干事业的青年崛起的希望,他们视丁元英为救世主。
但强势文化的丁元英知道,神话的实质就是“杀富济贫”,因为市场只有这么大。
杀富则将破坏性开采市场资源,而这三位青年从井底扒上井沿看了一眼再掉下去,恐会患上精神绝症。
丁元英按照最符合市场的打法来打,却使竞争企业破产,董事长选择开车坠崖;三位青年中的一位跳楼。
这两位可以选择不自杀,但他们这样做了,因为他们是弱势文化,受不住强势文化也就是客观规律引发的结果,逃避现实选择自杀。
这场商战正是文化属性根深蒂固,不以人的意志为转移的体现。
02三个人的自杀
书中有三个人物自杀。
乐圣集团董事长林雨峰,被丁元英“杀富”的对象,成功且著名的企业家,最后败给了丁元英。选择自杀。
林雨峰是一个成功的企业家,他自杀前的感受是:他无法躲避,但是他实在不愿去面对那些债主、公司的事、谈判、画押、妥协......
他死也要面子,不愿让别人看出来是自杀,以一种逃避的方式来结束自己的生命。
力图进入丁元英的“扶贫局”中的刘冰,小聪明,虚荣心强,有总经理的身份和豪车开就满足。在无法接受丁元英设的考验后,选择自杀。
他无法控制这种本能的欲望,所以在最后关头不惜出卖队友也要换取虚名。丁元英知道他的秉性,想给他一次机会也是提醒,可刘冰没有通过考验,自取灭亡。
女主芮小丹,一位警察,一个天生的觉者,书里有首歌代表她的形象《天国的女儿》,她似乎没有贪嗔痴,行事态度近乎于道。
丁元英多次说到自己的境界不如芮小丹,说芮小丹快得道了。
芮小丹有着良好的教育和家庭背景,可以在物质上舒适的过一辈子,但她选择做警察。包括她未来的人生规划都是以自己的理想行事,没有依附于任何人。
这是芮小丹对实现自我价值和追求精神满足上的体现。
包括她会爱上不显山不露水,持有强势文化丁元英,因为芮小丹就是一个近乎于道的人。
在书中,她与通缉犯殊死一搏,以一人之力对抗四名通缉犯,被炸断双脚,面部毁容,最后毅然选择自杀。
书中安排的这三种自杀,可以说是三种心理的表现。
林雨峰事业有成,遇事沉着,有大企业家的责任和担当,但是他无法接受丁元英这种强势的攻击,他觉得憋屈,宁死也不想面对现实,这是“自我”的毁灭。
刘冰还像个孩子,没有基本的判断,只有本能的欲望、虚荣和自利,他只关注自己的利益,但这种极端的自利让他无法与别人共生,无法立足于天地之间。这是“本我”的失败带来的悲剧。
作为警察,芮小丹的思想觉悟、自我价值都很高,她的自杀是故事中的一大遗憾,丁元英评价她的死:“当生则生,当死则死,来去自如。”
在丁元英看来芮小丹是不得不死,芮小丹自己也是认为自己不得不死。被炸断了双脚,炸毁了脸,她认为自己已经没有用了。
警察作出这样的选择得不到烈士称号也没有任何的慰问,但她不在乎这些外来的看法,这是活出自我。选择了自杀,这是“超我”的实现。
当然也有一种可能,“天国之女”芮小丹之死是“极品混混”丁元英彻悟的最后一劫。
03高情商
这本书很精采的部分我认为还有书中作者所描写的人物之间的对话。
这是文化中的一部分,永远说话都是绕来绕去,做事也是细微之处见真章。
读起来我会代入自己,要是自己遇到这样的情况,怕是像个傻子。
我还跟一航模拟如果你遇到这种情况你会怎么说,我们的水平,用当代“卧龙”“凤雏”的定义来形容最合适不过。图片
这本书将男性女性写得都非常精彩,可能是因为主人公丁元英的高段位,所以他身边的人也都是人精,个个高身份高情商高认知。
肖亚文是芮小丹的好闺蜜,也是懂芮小丹的人。这本书里我个人非常喜欢肖亚文这个角色。
这个女子情智双高,做事能力强,眼界非凡。
在芮小丹两次去北京中,她遇到尴尬的局面。
一次是丁元英的朋友一位有头有脸的大人物韩楚风亲自去机场接芮小丹,她远远的看见了就默默地走了。
还有一次也是这位大人物请她们吃饭,肖亚文又失去了作为朋友招待芮小丹的机会。
但她第二次在饭桌上这次机智得体的提出要自己请客,既让韩楚风有面子,又让芮小丹心里对朋友的抱歉感得到消散。
在丁元英“扶贫”的公司有官司危机时,她果断买入股份成为一把手。凭借的正是自己非凡的眼界。
书中有很多人物之间对话、处事的细节也是这本书在我心中之所以成为神作的原因。
太晚了,不写了。
Classic Quotes
经典语录
1. “中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。”
2. “你的前途在哪儿?就在无明众生,众生没有真理真相,只有好恶,所以你才有价值。觉悟天道,是名开天眼。你需要的就是一双天眼,一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后再如实观照政治、文化、传统,把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来,随便你怎么写怎么拍都是新意和深度,这就是钱,就是名利、成就、价值,随便你能说的什么。”
3. “神是什么?神即道,道法自然,如来!”
4. “这世上原本就没什么神话,所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。”
5. “生存法则很简单,就是忍人所不能忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的距离就是生存机会。”
6. “天下之道论到极致,百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致,男人女人的一个‘情’字。”
7. “想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。”
8. “处世之道:随缘惜缘不攀缘”
9. “当生则生,当死则死,来去自如。丫头,不简单哪。”
10. “没有在国外呆过的人,很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。”
太多了,就先整理到这...